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用英文了解中國：五千年歷史精華，美食美酒、奇葩典故，外國人怎麼能不懂!

為了解決stuffed意思的問題，作者楊天慶,楊磊 這樣論述：

東西方大不同，如何向外國人介紹那些華人特色文化？   家庭中的性別地位，中國是否已實現了兩性平等？ 五和八是lucky number、四諧音死，中文有哪些有趣的數字梗？ 中華美食百百種，佛跳牆、過橋米線、宮保雞丁……一一為您端上！   　　▎家庭倫理篇——向心力更強、規模龐大的華人家族 　　．傳統大家庭的結構？如何理解古代的妻妾嫡庶？ 　　．父母之命、媒妁之言，什麼是「包辦婚姻」？ 　　．如今的社會環境對女性友善嗎？有哪些福利制度？   　　▎教育規範篇——古今中國的升學制度與文化習俗 　　．風水、生辰八字、農曆，這些概念該怎麼傳達給外國人？ 　　．每個字都大有深意！中國人怎麼替孩子取名？

　　．從生員到進士，古代科舉有哪些等第？ 　 　　▎美食典故篇——走過路過，吃貨不可錯過！ 　　．八寶豆腐、臭豆腐、麻婆豆腐，淵遠流長的中華豆腐料理，外國人必須一試！ 　　．魚香肉絲裡面其實沒有魚？「狗不理」包子和狗一點關係也沒有？快來認識那些讓人霧煞煞的菜名！   　　▎品茗飲酒篇——何以解憂？唯有杜康！ 　　．龍井、鐵觀音、大紅袍、碧螺春……不只是品茶，更要懂茶！本書將為您詳盡道來 　　．酒的力量有多強大？漢高祖醉斬白蛇、宋太祖杯酒釋兵權、項羽欲藉鴻門宴除掉劉邦……不可不知的杯中物趣聞！   本書特色   　　本書有以下幾點特色： 　　一、編者具備豐富的英語導遊教學與實踐經驗，熟悉中國文

化內容，了解英語導遊工作的實際需求。 　　二、本書所選內容都是外國人感興趣的話題，涉及中國文化和導遊工作的多個層面，具有很強的知識性和趣味性。 　　三、編寫過程中特聘外國專家審校，確保內文符合英語習慣，容易被外國遊客理解。

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寵物依附、情緒調節與生活品質之相關研究

為了解決stuffed意思的問題，作者郭倩惠 這樣論述：

本研究旨在探討寵物依附、情緒調節與生活品質之相關研究。研究對象為20歲至50歲成年人飼主，採用問卷調查法進行，共回收有效問卷390份，研究結果以SPSS Statistics 28統計套裝軟體進行分析，經由描述統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、Pearson積差相關分析與逐步多元迴歸進行統計分析。根據資料分析結果歸納如下：一、寵物依附：女性寵物依附程度顯著高於男性，31~40歲飼主對寵物依附程度高於41~50歲飼主，養狗者獲得心理慰藉和熟悉感高於養貓者，寵物數量3隻以上的飼主獲得的親密感大過於寵物數量1隻的飼主，單身/未婚飼主與寵物的親密程度高於已婚飼主。二、情緒調節：男性飼主運用壓抑

調節情緒顯著高於女性飼主，41~50歲飼主重新評估能力高於20~30歲飼主，飼養狗之飼主相較於飼養貓之飼主，更常使用壓抑策略調節情緒。三、生活品質：月收入達五萬以上之飼主，對環境範疇的滿度程度高於月收入10,001元~29,999元和月收入30,000元~49,999元之飼主，飼養經驗3~5年之飼主對於環境範疇的滿度程度高於飼養經驗1~3年之飼主。四、寵物依附、情緒調節與生活品質之關係：寵物依附與重新評估具有顯著相關，飼主對寵物依附程度越高，運用重新評估調節情緒能力越高；寵物依附與生活品質達低度正相關；重新評估與生活品質具有顯著相關，飼主運用重新評估調節情緒能力越高，對生活品質感受滿意度越佳。

五、寵物依附與情緒調節對生活品質有預測力，獲得部分支持，重新評估與親密對生活品質總分有正向的預測，壓抑對生活品質總分有負向的預測。根據以上結果，本研究提出相關建議，提供專業助人工作者以及未來研究者參考。

用英文了解中國

為了解決stuffed意思的問題，作者楊磊,楊天慶 這樣論述：

　　近年來，中國旅遊進一步蓬勃發展，英語導遊的素質也在不斷提高，但是外國遊客對英語導遊的期望值也越來越高。他們不僅希望英語導遊可以介紹中國美麗的風景和悠久的古蹟，也希望透過英語導遊更多地瞭解中國的文化和風土人情。英語導遊一般對中國文化都有一定程度的瞭解，但是外國友人的提問有時會是他們沒有特別留意的地方；或者有些內容他們也很熟悉，但是一時不知道怎麼用英語表達才好。為了提高英語導遊的綜合文化素養，催生策劃了本書，以滿足英語導遊的知識需求。 　　綜合看來，本書主要有以下特色：第一，作者權威。本書作者均具備豐富的英語導遊教學與實踐經驗，熟悉中國文化內容，瞭解英語導遊工作的實際需要

。第二，選材豐富，內容實用。本書所選內容都是外國人感興趣的話題，涉及中國文化和導遊工作的方方面面，具有較強的知識性和趣味性。第三，語言地道、簡練。聘請外國專家審校，確保本書語言符合英語習慣，容易被外國遊客理解；另外本書盡量避免使用晦澀難懂的生詞和繁複的句式，而是選用常用詞和簡練的語句，使其口語化，適合講解。

藝術商品設計創新與營銷策略之研究

為了解決stuffed意思的問題，作者謝玫晃 這樣論述：

目前文化商品多以博物館或具地方特色之文物，如原住民或客家文化為主要的研究或設計對象，卻鮮少以多為抽象、直觀、多元表現媒材、無約定俗成符碼的當代藝術家作品為思考方向；又許多文化商品的主要設計手法係將LOGO、展出文物照片或特色圖案，直接印製於商品上，由此可知，藝術文化商品是可發展的另一面向，且其開發設計仍有很大的提升空間。再者，風氣日盛的藝術和設計跨界合作趨勢，隱藏著不同專業領域的認知差異，如果能在事前溝通達成共識，將可共創雙贏。因此，本研究乃透過精神（Ethos）、法則（Logos）、方法（Method）三個面向的分層解析，探討隨著文化創意產業興起，藝術與設計之間的典範轉移將產生不同的藝術商

品設計精神導向模式，進而衍生出設計創新形式法則和其對應的轉移方式，然後再提出藝術商品設計方法，以呈現不同以往樣貌的藝術商品設計。本文三面向的研究方法與結果如下：第一面向【精神面】：以哲學家孔恩的「典範轉移」（Paradigm Shift）理論為方法，分析目前藝術典範和設計典範相互移轉的現象，然後再以藝術品轉移至商品設計之現況，提出兩種藝術商品設計的精神導向模式：「藝術導向」和「設計導向」。第二面向【法則面】：承襲第一面向探討藝術商品設計導向之不同，第二面向乃依據設計創新性的多寡，建立藝術商品設計創新形式法則：「複製性」（Duplication）、「解構性」（Decomposition）、「創新

性」（Innovation），以及其對應的3T轉移方式：「轉換」（Transfer）、「轉變」（Transit）、「轉化」（Transform）。然後區分有、無特定產品設計進行實驗，以瞭解在兩種不同限制情況下，最後設計產出的藝術商品，究竟是以藝術導向較多，還是已漸漸為設計導向。第三面向【方法面】：承襲第一、二面向探討藝術商品設計的精神導向、創新形式法則與3T轉移模式，提出針對當代藝術的適切方法以呈現多樣貌藝術商品設計係為本面向研究目的。故本面向乃融合「形態分析法」、「自由聯想法」與「強力組合法」三種視覺創意思考方法之優點，依照「觀察形態（形狀、色彩、材質）-進行聯想-組合轉換」的順序，提出適合

藝術作品特性、強調「聯想」的「形態聯想組合法」，並以個案設計探討方式協助學生應用此方法，將平面與立體的藝術品經由設計轉換至可量產的藝術文化商品。有鑑於精神、法則、方法係從架構理論到個案研究，本文最後再藉由實務操作，更宏觀地將藝術家視為藝術商品，運用營銷策略，進行整體設計創新。職是之故，本研究成果在於將當代藝術，經由設計之力轉換為商品，為在世藝術家帶來更多經費以持續不斷創作和展覽，為普羅大眾創造人人買得起的藝術商品，使得藝術不再高不可攀，達到藝術無所不在，「藝術即生活，生活即藝術」之理想。