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周夢蝶 × 漢樂逸【書盒套組】(兩冊)：《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》、《逸讀周夢蝶》

為了解決借出英文的問題，作者LloydHaft 這樣論述：

　　本套書組合：《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》、《逸讀周夢蝶》   　　華文詩壇傳奇──周夢蝶 　　× 　　當代最了解周夢蝶的西方詩人──漢樂逸   　　周夢蝶： 　　以「往返於夢與醒之間」的獨特語言， 　　構築出與孤寂相擁而眠的詩意國度。 　　他的詩像三稜鏡，折射出你我靈魂深處的掙扎： 　　孤絕與炙熱、寡淡與渴盼、無所求與有所為的執著。 　　 　　漢樂逸： 　　以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分， 　　往返於周詩「美，恆與不盡美同在」的孤獨國， 　　從文學、美學、哲學、心理學、神學等角度， 　　讀出周詩所具有的共通性或人性特質， 　　與周夢蝶其人其詩共振。   　　【本套書組

合特色】 　　◎詩選中的41首詩，出自《孤獨國》、《還魂草》、《十三朵白菊花》、《約會》、《風耳樓逸稿》等輯，涵蓋周夢蝶各時期的代表作品，可讀出不同時期的詩風轉變。   　　◎詩選同步收入中英詩作，以兩種迥異的音韻和節奏感，進入周夢蝶「往返於夢與醒之間的語言和世界」，讀出封藏在字裡行間的悲喜、孤獨、苦痛、徒勞⋯⋯。   　　◎轉換視角，以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分，精采剖析周夢蝶詩作。   　　◎透過文學、美學、哲學、心理學、現象學、神學等不同面向來琢磨、推敲周詩，走進周夢蝶創作世界的豐富意涵，讀出周詩所具有的宇宙性或人性特質，以及詩作中引發的「個人與心靈的自由」。   　　◎詩論特別

邀知名譯者董恒秀中譯。董恒秀譯有艾蜜莉．狄金生的《我是個無名小卒》、《我居住在可能裏》、《這是我寫給世界的信》，也是周夢蝶的詩迷。她深刻了解「譯詩難，譯狄金生、周夢蝶更難」，是翻譯本書最合適的人選。   　　◎兩書書衣皆以雙特別色印刷，以具象又帶隱喻的圖像，加燙些許霧金，象徵兩位東西方詩人交會時互放的光芒。素樸的棉卡書盒，兩面皆配合書衣的圖像開模，露出部分書衣視覺，盒上加印部分書衣元素，並輔以燙印，內外相互映襯。   　　***   　　漢樂逸出生於美國，哈佛大學畢業後，進入全球漢學重鎮荷蘭萊頓大學攻讀中文碩士、博士。1971年，他在萊頓大學圖書館初遇周夢蝶的詩，兩個浸潤於東西方哲學、兼攝中外

宗教的靈魂，在周詩的回文、隱喻、禪思與悟境中交流。   　　1979年，他開始以英語、荷語翻譯周夢蝶的詩。四年後的夏天，他與周夢蝶在台灣初次見面，此後便經常透過親訪或信件往返交流討論，因而有機會洞察許多東西方學者未能察覺到的周詩細微之處。   　　漢樂逸一手寫詩，一手譯詩，歷經四十多年，翻越巴別塔，攀上孤峰頂，走進孤獨國，完成《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》一書。在翻譯過程中，他經由哲學、宗教、心理學、現象學等不同面向來吸收、轉化、醞釀、琢磨，以求精準掌握周詩「可以深海爲家，鵬飛時亦可將整個宇宙拋在身後」的獨特意境，同時更認為：   　　「周詩本身具有的宇宙性或『人性』特質，即使透過另

種一語言翻譯，猶能直指人心。周老許多詩中所引發的『個人與心靈的自由』，也極吸引東方或西方讀者。」   　　在《逸讀周夢蝶──荷蘭詩人漢樂逸解讀周夢蝶》中，他則透過兩大視角來解讀周夢蝶的詩作：   　　第一部〈解讀周夢蝶〉：從「回文」、「詩、夢、夢－詩」、「身體與意識」、「我們／彼岸」四個角度，引領讀者往返於周夢蝶「夢與醒之間的語言和世界」。   　　第二部〈翻譯周夢蝶〉：從言外之意的層次、詩行結束或沒結束、逐字閱讀、假想的字、雙關語、視角⋯⋯等，讀出浸透於文字之下的深沉意涵。   名人推薦   　　任明信（詩人） 　　林婉瑜（詩人） 　　徐珮芬（詩人、小說家） 　　曾進豐（《夢蝶全集》主編、高

雄師範大學國文系教授） 　　楊澤（詩人） 　　董恒秀（《艾蜜莉．狄金生詩選系列》譯者） 　　廖偉棠（詩人） 　　蕭詒徽（寫作者、編輯） 　　鴻鴻（詩人、策展人） 　　──共振推薦（依姓名筆劃排序）

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臺灣公股與民營銀行的放款行為與銀行績效的關係：以景氣衰退時期為例

為了解決借出英文的問題，作者鄭珮均 這樣論述：

本研究旨在探討在景氣衰退時期，台灣臺灣公股與民營銀行的放款行為與銀行績效的關係，以6家公股銀行、11家民營銀行為樣本，以2008年至2020年為研究期間。研究結果發現，民營銀行較公股銀行具有「晴天借傘，雨天收傘」的情形，在景氣不好的時候，民營銀行為維持其銀行績效、不能再承擔過多的放款業務，其所能提供借出的傘有限額，民營銀行不會過度放款，其銀行績效為正；反之，公股銀行在景氣衰退期間的收傘程度較小，公股銀行有能力放款，有能力承擔景氣衰退時的授信壓力，更有能力配合政府實施的貨幣寛鬆策略，甚至持續增加放款，銀行績效為正，突顯政策的正確性，具有穩定資金供給的作用。故建議主管機關可在景氣不好時，判斷銀行

的授信情況，確保金融機構善盡職責。

黃金召喚師22

為了解決借出英文的問題，作者醉虎 這樣論述：

　　冥河真君的目的終於曝光，原來他脅迫夏平安是想要讓夏平安為他去探索不死海中的神隕之地，取得神器至寶。   　　在那神隕之地，群雄匯聚，夏平安意外遇到了萬神宗的厲長老，得知自己已成正式弟子，受到萬神宗的庇護。這意外的相遇，讓他脫離了冥河真君的脅迫，但他依然堅持要完成許諾。   　　憑借出色的智慧和能力，經歷種種考驗後，終於得到武侯傳承秘法，找到神器碎片，然而那一次次刺殺的幕後主使，卻如同謎團般隱而不現，危機尚未解除……

論著作權人主張圖書館公共借閱權之可能

為了解決借出英文的問題，作者陳柏全 這樣論述：

本論文旨在探討公共圖書館借閱圖書給社會大眾，由於每借出一本書，作者及出版商會因為如此而影響其銷售書的可能，在滿足圖書館傳承知識、保留文化目地的同時，由其所負擔的社會義務是否有逾越特別犧牲而應受有補償報酬，或是補償報酬僅是幫助作家、出版社的文化扶植政策等等，本論文的問題意識，建構在我國討論公共借閱權的有何必要性、如何建構，企圖了解2020年開始試辦的制度是否真的完整地建立，並希冀給予我國公共借閱權制度在考察完各國情況的建議。構成本論文主要有三大討論架構。 第一支架，於第二章討論如何建立公共借閱權權利，討論財產權、古典洛克對於財產權的討論、特別犧牲、損失補償、著作權的社會義務等等，

從憲法、著作權法的角度討論公共借閱權權利建構必要性。 第二支架，於第三章介紹各國公共借閱權制度、各國關於公共借閱權制度的發展比較、補償報酬的來源、補償報酬的計算方法、如何分配、各國立法架構不同下的不同結果與認定等等，他山之石可以攻錯，由於我國並未實施過公共借閱權制度，參考並思考他國制度，企圖了解但不完全移植。 第三支架，於第四章討論公共借閱權制度在試辦之前就有討論過的相關議題，包括準公共借閱權制度、超商借書的問題、我國著作權法對於散布的定義影響等等；後半段對於試辦制度評析，提出見解，希望可以給出建議，給未來我國真正確立公共借閱權制度法律框架、制度上還需要有何角色介入幫助等等。

最後，了解到我國目前所實施的制度由於還是處於「文化扶植」階段，作者或是著作權人、出版商還未有完整的權利建構，還在半途中的制度還有很長的路要走。