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國立臺北大學 都市計劃研究所 張容瑛所指導 陳昱廷的 都市化進程下空間計畫實踐之探討─以台中市為例 (2018),提出台南二手農舍關鍵因素是什麼,來自於台中市、都市化進程、發展文化、規劃文化、空間計畫實踐。

而第二篇論文世新大學 社會發展研究所 夏曉鵑所指導 蔡培慧的 商品化住宅與不平等發展下之921災後住宅重建困境與出路 (2000),提出因為有 九二一震災、住宅重建、住宅商品化、住宅社會化、不平等發展、協力造屋、非正式住宅、部落的重點而找出了 台南二手農舍的解答。

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書店本事:在你心中的那些書店

為了解決台南二手農舍的問題,作者楊富閔 這樣論述:

穿越時間與空間,尋覓知識誕生的瞬間,你心中的那些書店,是什麼模樣?     ★收錄全台灣40間獨立書店,從本島到離島,從城市到鄉間,從海濱到山村,是愛書人必備的讀書指南!   ★新生代作家楊富閔用文字穿越時間與空間,最真誠的書店觀察筆記與散文隨筆。   ★由《書店裡的影像詩》第二季紀錄片所延伸,40間獨立書店、40篇書店散文、40段截然不同的故事   本書是新生代作家楊富閔走訪台澎金馬四十家書店的田野紀錄,也是他對當代愛書人的真情告白。   透過富閔有情的觀察,當代書店的生態情態精彩呈現。這些深具個性、創意與風格的書店或星散在大街小巷裡,或藏身於菜場山野中。原來書店早已不只是與「書」相

連結的空間,而是知識傳播的媒介,生命另類的出口,乃至社群生活的新興形式。   書店是「人」的地方:店主與顧客在書店交會,作者和讀者彼此交談,冊頁的流轉則是書店最優雅的私語聲。   書店也是「時間」的居所:無論是日式老木屋的改造,眷村房舍的新創,軍事碉堡的活化,島嶼複雜的歷史銘刻在書屋的書架,書架旁的書桌,書桌上的書頁,以及,正在閱讀書頁文字的你的眼眸。   對楊富閔來說,他穿越其中所見的不僅是一本書、一支筆、一頁紙,而是無形中延續、呼吸了書店的歷史與精神,其中便有不同世代的台灣人,對於文化傳承的各種美意。   四十家書店的尋訪猶如四十堂文學課程,而《書店本事:在你心中的那些書店》彷彿是

書店們的穿越考,或許也是作家楊富閔的散文筆記、田野心得與裝滿珍貴回憶的第一手觀察。 名人推薦   王德威、侯季然、陳隆昊、陳夏民、張鐵志、蘇麗媚、蘇至弘等愛書人一致推薦!

都市化進程下空間計畫實踐之探討─以台中市為例

為了解決台南二手農舍的問題,作者陳昱廷 這樣論述:

隨著交通、產業、生活模式的改變,各地區開始形塑出混雜而多元的空間型態,此現象已深刻影響既有都市與鄉村的空間發展紋理,故本研究將針對都市化空間及其法定計畫實踐進行探討。對此,主要有兩個研究發問:其一,隨著時間演進,現行台灣空間體制下的都市計畫區與非都市計畫區如何互動與變化? 其二,為何空間計畫的規範時常與後續實踐的成果有所落差? 本研究認為若要有效掌握兩大核心問題的精髓,應同時藉由「空間變動型態」與「空間規劃環境」的理論文獻進行分析、觀察,但過去少有研究為此兩脈文獻建立對話窗口,導致後續在探討空間計畫實踐失靈的各種複雜成因時,往往難以作出完整的解釋。 因應上述的核心課題,本研究以

「都市化進程」與「規劃文化」相關文獻作為理論基礎,並針對台中市都市計畫區周邊的「大雅都市計畫區」、「東海別墅地區」和「大里夏田地區」進行田野調查與訪談;除此之外,本研究在梳理台中市的空間發展紋理同時,亦透過論壇及講座的參與(包含國土計畫與都市計畫體制、鄉村規劃、違章工廠等議題),以增加現行空間規劃體制的認知。 在整合近兩年的田野成果與二手資料後,發現近年來台灣越來越多都市計畫區出現發展不如預期(如分區使用率、人口達成率低落)的窘境;反之,卻有許多非都市計畫區漸漸顛覆過往的想像,其發展能量甚至高於周邊的都市地區,此種「城非城、鄉非鄉」的空間現象已無法輕易被僵固的計畫體制掌握或預測。

另外,本研究亦發現都市化空間任意流動的狀態背後,確實隱含各空間行動者角力、協商的複雜關係,在歸納空間計畫無法順利實踐的各種成因後,主張有四大核心因素左右著空間計畫的發展方向,包含地方政府忽略有機流動的空間邊界、規劃單位依循既存的慣性進行規劃作業、空間計畫發展受政治生態及市場環境掣肘、遵守規範的成本高昂而不遵守規範的成本低廉等;然而,這些研究發現將進一步揉合各地區條件,共同形塑一個基礎框架,其框架元素會隨著時空背景變動而有所調整。綜上所述,未來在討論空間體制發展的課題時,亟需運用系統性的理論框架進行分析,方能挖掘空間計畫與發展實情脫鉤的真實成因、進而作出周全而完整的解釋;更重要的是,此基礎框架亦

能幫助地方政府在推動縣市國土計畫時,跳脫舊有思維與慣性,並提出切合當地實情且可實踐的空間計畫。

商品化住宅與不平等發展下之921災後住宅重建困境與出路

為了解決台南二手農舍的問題,作者蔡培慧 這樣論述:

九二一大地震的災後住宅重建與都市住宅問題看似不盡相同,仍然有其結構性的相似。台灣農村、原住民聚落與主流社會的所得與生活差距乃發展主義國家政策所造成的。台灣的經濟發展策略長期的重工抑農,農業所得長期偏低、農村基礎建設不足,使得農民、原住民沒有獲得充分發展的機會,長期不平等發展所造成的社會差異,差異不僅產生在經濟面,更要命的是對傳統價值的破壞與否定,代之以被製造的,被劃約的農村、原住民部落的刻板印象。 都市貧民需要廉價住宅,災區弱勢受災戶也同樣需要住宅實體供應,他們同樣受制於高價商品化住宅而無法從市場機制中滿足居住需求。不同的是,都市貧民遠離了家鄉、遠離了土地,在都市無法立足

,而災區的弱勢受災戶世世代代生活在當地,他們擁有土地,即使所擁有的土地零零星星、糾紛重重。因此,災區受災戶自力救濟,出現了「非正式住宅」的現象。非正式住宅的現象,乃是現代化法規、專業營建、市場經濟共同約制下受災的中下階級不得不為的出路。住宅問題,是結構性的問題,不是個人問題。 本文提出一個根本問題:住宅是商品還是生活必需品?藉由九二一大地震災後重建政策的檢討,分析住宅重建政策為何無法滿足偏遠居民及經濟弱勢者的原因,理出「社會發展不平等」、「商品化住宅」為主要問題徵結,並提出住宅實體供應,即住宅社會化,為解決住宅問題的手段。 協力造屋行動,轉化住宅補貼為住

宅實體供應,正是面對結構性困境,試圖尋找出路的突破性計畫。協力造屋正在推動中,雖然,我們看到了一些契機,然而,持續不斷的分析現實,反省所為,才是機制能否建立的關鍵。