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陰翳禮讚

為了解決棉花田會員的問題，作者谷崎潤一郎 這樣論述：

曾獲諾貝爾文學獎提名的日本小說家谷崎潤一郎最膾炙人口的散文名作 比《細雪》更值得細細品味 「所謂的美往往由實際生活中發展而成，我們的祖先不得已住在陰暗的房間裡，曾幾何時，竟由陰翳中發現了美，最後更為了美感，進而利用了陰翳。」 ──谷崎潤一郎  新版印製特色，書衣、書腰、封面、扉頁採用株式会社竹尾，ビオトープGA-FS，FSC森林認證紙，含有牛皮紙漿，質地簡單而有力量的日本高級紙，同時符合全球標準，適當控制森林木材所製成，並運用小面積UV白墨印刷、大面積空壓效果，突顯紙張原色及手感層次。 內頁採用日本製紙グループ，グリーン，PEFC認證紙，保證70%或更多的回收紙漿含量，符合日本綠色採購促

進法。 本書開篇之作＜陰翳禮讚＞從電器用品進入日式建築所帶來的美學尷尬談起：前所未有的明亮，無所不在的電線，和木構建築格格不入的瓷磚……然後又說關於廁所，日本人無疑富於詩意的想像力，由於小屋「一定建在離主屋有一段距離之處，四周綠蔭森幽」，蹲在被紙窗濾過的幽光中，不但可以沐浴芬多精，還可以一邊辦事一邊聆聽風聲、雨聲、鳥叫蟲鳴（包括蚊子、蒼蠅嗎？），於是，住宅中最不潔的場所一變而成為最雅緻的地方…… 在吃的方面，谷崎不吝將吉野山間的柿葉壽司的做法，公諸於世：「米飯必須按米一升、酒一合的比例來煮。酒在飯鍋噴蒸汽時注入。飯煮熟，等到完全冷卻後，手沾鹽巴，緊捏成形。這時，切記手上不可有半點水氣。秘訣

在於捏製時只利用鹽巴。之後，再將醃鮭魚切成薄片，置於飯上，隨即用柿葉包起來，記得葉表朝向內側。柿葉和鮭魚都必須事先用乾布將水份全部擦乾淨。完成後，準備一個壽司桶或飯桶，裡面必須擦乾，將壽司排好，不留一點縫隙。封蓋後，蓋子上壓上醬菜石之類的重石。」 在玩的方面，谷崎老大不願意的跟讀者分享他的世外桃源：「喜歡瀨戶內海的我，有次有事偶然路過該島，在等候下一班船的時間裡，到一家旅館休息。二個人，由上午七時至下午四時，占據了二樓一間房間，其間吃了午飯，並特地要了熱水洗澡……因為位處海島，魚特別新鮮。加上四國一帶向以魚糕著稱，不管到那裡，只要點魚糕來吃，味道絕不會叫你失望。那島上也有賣伊豫市出產的魚糕。

我洗完澡，想睡個午覺時，被褥的舒適更令人感嘆。一般旅館的被子，大多外側使用絹、紬等材質，但裡面卻塞滿舊棉絮。因此雖外表美麗，蓋起來卻笨重無比。但是，這個旅館卻恰恰相反，外側是木棉布，裡面塞填新棉花。時逢冬季，因此我蓋著兩張被子睡覺，本來以為會奇重無比，但一蓋卻又並非如此，這才明白內裡棉花的高級。」 谷崎潤一郎《陰翳禮讚》通篇要抒發的，不是「日本雖然沒有歐美現代化，可是日本的美（或日本人的美意識）卻勝過一切」或「外來的新生事物粗暴地破壞了古老的日本的美」之類的牢騷，而是，我認為，意在言外的、不帶排他性的樸素問句：「當我們義無反顧地追求進步時，能否冷靜自省，我們的一切營為，是否同時也讓我們的世

界變得更美，生活品質變得更好？」並宣示重新取回幾乎要讓渡給他者的、對於美的詮釋權。 ──吳繼文

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Ｃ銀行行動支付業務推廣策略之研究:以台灣行動支付為例

為了解決棉花田會員的問題，作者張文瑋 這樣論述：

近年來，行動支付市場在政府政策推動下蓬勃發展，而新冠肺炎疫情的發生又增強了消費者使用行動支付的意願，致使行動支付交易已成為金融數位科技發展下的商業模式。然而，由政府主導的臺灣行動支付因提供給消費者的優惠往往少於其他大型行動支付業者(如Line Pay、街口支付)，故如何有效提升市佔率即為負責推廣臺灣行動支付的公股銀行之重要課題。本研究以C銀行為個案研究對象，並以觀察法及深度訪談法來探討如何能有效推廣臺灣行動支付業務之策略分析。研究結果顯示：透過與非連鎖體系商家(如傳統市場、夜市)及其他未有電子支付平台之連鎖商家(如棉花田、里仁、健康食彩)合作、發展特約商店會員制制度、結合政府資源(振興三倍券

及五倍券綁定)等方式，將可提升臺灣行動支付之業務推廣效果。本研究期能提供個案銀行未來在進行臺灣行動支付業務推廣時的策略參考建議。

2012諾貝爾獎得主莫言中短篇小說集代表作：《透明的紅蘿蔔》《藏寶圖》《紅耳朵》《球狀閃電》(全新珍藏版一套四本)

為了解決棉花田會員的問題，作者莫言MoYan 這樣論述：

2012諾貝爾文學獎得主──莫言 最具代表性的中短篇小說集：《透明的紅蘿蔔》《藏寶圖》《紅耳朵》《球狀閃電》 「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會 The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary". ／ 《透明的紅蘿蔔》 莫言：我重讀〈透明的紅蘿蔔〉這篇小說，雖然能從中看出許多笨句和敗筆，但我也知道，我再也寫不出這樣的小說

了。 收入這套中篇小說集中的作品，基本上是以我的高密東北鄉為背景寫的，但風格還是有變化，有的質樸，有的荒誕，有的幽默，有的妖魅……讀小說有點像嚼檳榔，或者說，我的小說有點像檳榔，喜歡者會被它的古怪味道吸引並嚼之上癮，不喜歡者則入口即吐。因之猜想，我這套書的讀者，都是我的老讀者，他們或她們都是我的朋友。我就是為朋友在寫作啊。 朋友們從這些中篇裡，大約可以讀出一個年輕時的莫言和比較年輕時的莫言，這應該是故事之外的收穫。 ──莫言 本書收錄莫言九篇重要中篇小說：透明的紅蘿蔔、爆炸、金髮嬰兒、歡樂、你的行為使我們恐懼、懷抱鮮花的女人、夢境與雜種、幽默與趣味、流水。 其中，莫言成名代表作〈透明的紅蘿蔔

〉，講述的是一個關於「飢餓」的故事：一個在運河工地幹活的十二歲「黑孩」，因飢餓難耐，到旁邊的菜地裡拔了一根紅蘿蔔充饑，被抓到後，上百人圍著他召開批鬥大會，人們高呼口號，必欲滅之而後快。「黑孩」後來逃走了。在不斷的貧困飢餓交雜中，他看到了一幅奇特美麗的景像：泛著藍藍幽光的鐵砧子上，有一個金色的紅蘿蔔。紅蘿蔔的形狀和大小像一個大梨，拖著一條長尾巴，尾巴上的根根鬚鬚像金色的羊毛。紅蘿蔔晶瑩透明，玲瓏剔透……，小說將黑孩的面對「飢餓」與困頓生活的無盡想像與悲涼，淋漓呈現，令人動容。 莫言的小說，一向以「夢幻寫實」的豐富想像力著稱，他擅長說一個好聽的故事，像一位調皮的孩子，大膽、奔放，言人不敢言，寫人不

敢寫的題材，同時在充滿幽默的故事中，寫出對家鄉高密的關注、對人性的深刻思索。這本中篇小說集，可以看到莫言成熟的寫作風格，以及他創作歷程階段性的轉變。 是研究莫言作品的讀者必備的書單，同時對喜愛莫言的讀者，絕對是另一個精彩的閱讀享受。 ／ 《藏寶圖》 以幽默荒誕的手法展現對土地、人性與現實的關懷。 收入這套中篇小說集中的作品，基本上是以我的高密東北鄉為背景寫的，但風格還是有變化，有的質樸，有的荒誕，有的幽默，有的妖魅……我的小說有點像檳榔，喜歡者會被它的古怪味道吸引並嚼之上癮，不喜歡者則入口即吐。因之猜想，我這套書的讀者，都是我的老讀者，他們或她們都是我的朋友。我就是為朋友在寫作啊。 朋友們

從這些中篇裡，大約可以讀出一個年輕時的莫言和比較年輕時的莫言，這應該是故事之外的收穫。 ──莫言 本書精選莫言七篇中篇小說：〈模式與原型〉、〈我們的七叔〉、〈牛〉、〈三十年前的一次長跑比賽〉、〈師傅愈來愈幽默〉、〈野騾子〉、〈藏寶圖〉。 藏寶圖裡有什麼？藏寶圖裡藏有各種稀奇古怪的人生百態。 一根能看出人的動物原形的通靈虎鬚；一個活得像條狗的男人；有著奇異靈魂的駝子；將公共汽車改造成男男女女幽會野合場所的老翁；被丈夫背叛也要帶著兒子活得像個男人的女人……。故事中的男男女女，他們的韌性與掙扎、欲望與無奈，在莫言筆下躍然生動。 莫言的創作大膽奔放，言人不敢言，寫人不敢寫。他以幽默荒誕的手法，展現他

對土地、人性、現實的關懷。這部中篇小說集，可以看到莫言成熟的寫作風格，以及創作歷程中階段性的轉變。 ／ 《紅耳朵》 醜怪荒誕的美學及史觀；葷腥不忌、虛實錯置的獨特敍事。 作家關心的只是自己的創作，他甚至不去關心讀者對自己作品的看法。他關心的只是自己作品中人物的命運，因為這是他創造的比他自己更為重要的生命，與他血肉相連。一個作家一輩子其實只能幹一件事：把自己的血肉，連同自己的靈魂，轉移到自己的作品中去。                            ──莫言 執著於一種醜怪荒誔的美學及史觀，莫言藉原鄉的座標，發展另類的歷史空間。擺脫現實主義的窠臼，他演義出駁雜怪異的記憶／敍述流程。

從天堂到茅坑，從正史到野史，從主體到身體，他以葷腥不忌、百味雜陳的寫作姿態，虛實錯置的敍事網絡，以及充滿瑰麗文采與奔放想像的文字象徵，展現一位世紀末中國作家的獨特懷抱。                   ──王德威 本書收錄了莫言四篇各具代表性的中篇小說，〈紅耳朵〉、〈戰友重逢〉、〈白棉花〉，以及〈父親在民伕連裡〉。 〈紅耳朵〉描述一位有著一雙迎風招展大耳朵的王十千，那雙不可思議、有著豐富生命力和「自我表情」的耳朵為主人公帶來的傳奇命運。莫言認為王十千所表達出來對金錢與財富特殊、超越的態度，足以作為「高士」的人物典型。 〈戰友重逢〉探討了英雄與機緣的問題。是莫言少有的以軍隊為題材的作品，

也是莫言自認比同類題材的作品寫得要深刻的作品。 〈白棉花〉講述七十年代文革中期一個棉花廠女工為愛情抗爭的故事。在艱難的歲月中，年輕貌美的奇女子不畏強權、敢愛敢恨，有情有義，堅持自己為愛情抗爭。情節跌宕，場面宏大，壯麗又悲涼，表現出莫言對人類的同情以及對美好生活的嚮往。 〈父親在民伕連裡〉可視作《紅高粱家族》的續篇之一。延續《紅高粱家族》中父親的形象說故事。小說以山東人支前為背景，不僅場面宏大，且人物獨特。在這裡父親已是一個身體健壯、久經磨難、具有了豐富人生經驗的青年。本文表達了對父親的情感與尊敬。 莫言寫革命不落悲戚苦難，寫家史帶了浪漫氣闊，寫愛情沾染瑰麗心思。莫言開闢出一個迥異的歷史空間，

以荒誕不經的故事描述生命的沉重課題，盡顯中國人民數千年來在土地上的壓抑與掙扎，悲憫且感人。 ／ 《球狀閃電》 內容扎根鄉土，情節跌宕起伏，盡顯多舛的生命課題。 〈球狀閃電〉是我的「成名作」〈透明的紅蘿蔔〉之後的第一部作品，從某種意義上說，這兩部作品是姊妹篇。──莫言 《球狀閃電》收錄莫言六篇各具特色的中短篇小說，寫於一九八五年前後的〈球狀閃電〉、〈築路〉，為莫言兩篇早期佳作。〈球狀閃電〉被譽為是莫言成名作〈透明的紅蘿蔔〉的姐妹篇，是莫言1985年發表於《收穫》雜誌的一篇中篇小說，莫言運用魔幻的人物或情節，塑造神祕的氛圍，陳述一家三代的故事。小說大量運用慢鏡頭描寫、場景切換、敘事角度變換等

手法，幻覺和寫實交叉並進，混合交融，是莫言夢幻寫實手法的體現。 〈司令的女人〉大量使用類似民間快板的語言，褒貶不一。但這部作品對莫言有著重要的意義，因為它其實是莫言長篇小說《檀香刑》的前奏。 〈馬語〉短小精悍，多情詭譎；敘說的是不可思議的人馬戀悲傷故事。 〈掃帚星〉以變性人「咱家」作為主角，以一名採訪記者口述自己顛沛的過去。 〈變〉是莫言帶有自傳性質的小說。小說透過主角回顧成為小說家之路，從童年的同伴何志武半生的傳奇，以及暗戀的女同學魯文莉的乖舛命運，三個主要角色傾軋出如夢似幻成長之路與彼此人生的曲折際遇。苦澀、無奈、釋懷……，萬千無法言說的人世滄海桑田，精彩動人。 《球狀閃電》收錄莫言最具代

表性的中短篇作品，內容扎根鄉土，情節跌宕起伏，盡顯多舛的生命課題，是莫言作品中永恆的瑰寶。  

阿公店溪與岡山市街的空間發展變遷 （1945年以前）

為了解決棉花田會員的問題，作者林雲理 這樣論述：

河川孕育人類文明，也是臺灣先民安身立命的重要基礎，無論在聚落選址、交通、產業等，河川都扮演重要的角色。本文採取歷史地理學的研究途徑，使用土地臺帳、地籍圖等土地資料作為切入點，以高雄市岡山區的岡山老街所在地─岡山市街為研究區域，梳理清末到日治時期阿公店溪對其聚落發展的影響面向。更進一步探討日治時期為解決水災問題，針對阿公店溪展開現代化治水工事後，對岡山市街土地利用、空間發展所帶來的變遷與影響。臨阿公店溪的岡山市街，其聚落發展歷史與阿公店溪有著福禍相依的關係。清領時期阿公店溪是岡山平原南北運輸的聯外通道，岡山市街成為貨物的集散搬運之地；阿公店溪是岡山平原的農業灌溉水源，左右岡山平原的農業與聚落拓

墾；日治時期岡山市街亦依賴阿公店溪作為上水道的民生用水來源。然而阿公店溪每至雨期水災頻傳的水文特性，也讓岡山市街居民飽受生命財產損失。日治時期全臺治水事業展開背景下，昭和年間阿公店溪進行治水事業。其中兩次河川改道工事，改變岡山市街西側的阿公店溪流路。以昭和6年(1931)阿公店溪展開改道工事作為時間斷限。日治前期受阿公店溪流路限制的岡山市街，在街區發展上沿河川右岸呈現長條狀往南北向延伸。由於街區西側有河川阻擋，故日治前期重要交通建設、公共設施皆位於街區東側，帶動街區東側發展成為行政經濟中心。日治後期阿公店溪改道工事完成後，岡山市街街區得以有向東側以外擴張發展的可能。從岡山都市計畫公告圖中，日治

後期岡山市街被官方賦予的願景，是成為岡山郡內各項機能更完善的中心都市，而河川改道後的免浸水地，則成為可以提供上述機能的規畫空間。但隨之南進軍事政策確立，岡山成為日本海軍飛行場基地。在軍事力量主導下，岡山都市計畫願景未能執行完成，岡山市街街區空間轉而成為協助日本海軍相關需求的配置規劃，進而形塑出今日岡山都市地景的雛型。