植物人定義的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

植物人定義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦LewisWolpert寫的 西德尼.布瑞納:基因巨擘的科學人生 和林達宏的 凡事往好處想的遊戲:金錢X生活X幸福X教育X職場,最有溫度的心靈導師林達宏老師,帶你走出人生困境的55個心法都 可以從中找到所需的評價。

另外網站植物人为什么会昏迷不醒 - 知乎专栏也說明:近半个世纪以来随着神经重症的发展,越来越多的重症患者生命能够得以保存,但是却成为“植物人”。植物人被称为植物状态,表现为患者存在自主呼吸,脉搏、血压、体温可以正常 ...

這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和布克文化所出版 。

中國文化大學 法律學系碩士在職專班 陳友鋒所指導 呂昭芬的 植物人尊嚴死納入安寧緩和醫療條例之可行性研究 (2012),提出植物人定義關鍵因素是什麼,來自於尊嚴死、安樂死、安寧緩和醫療條例。

最後網站腦死、植物人有機會醒來嗎? - 康健雜誌則補充:植物人 還有呼吸、心跳、血壓等生命徵象,所以不能捐贈器官,而腦死病人因為已經無法自主呼吸、維持心跳及血壓,醫學上認定已死亡,所以可以捐贈器官。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了植物人定義,大家也想知道這些:

西德尼.布瑞納:基因巨擘的科學人生

為了解決植物人定義的問題,作者LewisWolpert 這樣論述:

  布瑞納證明訊息核糖核酸(mRNA)的存在,而mRNA的重要性歷久彌新,拜新冠肺炎疫苗的創新突破所賜,現在連一般大眾也能很自然地隨口說出「mRNA」這個字眼。   西德尼.布瑞納(Sydney Brenner,1927-2019)是2002年諾貝爾生醫獎的獲獎者。他參與解開基因編碼、證明訊息核糖核酸(mRNA)的存在、線蟲的全基因體解析等重大生物學事件,同時建立發育遺傳學的「線蟲模型」,對多細胞生物的「細胞命運」(cell fate)研究,打下至為關鍵的基礎。多位重量級之生物學家甚至認為,布瑞納這些突破性的發現與創見,使其足可與孟德爾、達爾文等人並列,可被譽為史上最偉大的生物學家之一。

  本書綜觀布瑞納的大半生,從他童年時期在父親鞋店後方的房間做實驗,到成為英國重量級醫學研究所的主任,其間不論學思歷程與生活點滴,都有生動活潑地描繪與自剖。本書內容以布瑞納的錄影訪談為基礎,除了基因、遺傳等專業觀念的論證外,字裡行間處處展現出布瑞納的獨到見解、機智幽默、科學堅毅等精神。當然,絕對不乏他廣受大眾喜愛的「反傳統」獨到思維。閱讀本書,你不但可以了解這位「基因巨擘」的科學人生和風範,更能與其共同親炙從事科學之純真,保證深獲啟迪。   【布瑞納的金句】   •只有閱讀並不夠,但有時思考也不夠,因為最終的重點在於實作。因此,實作才是科學界真實的意義所在。   •在生物學中『別擔心

假說』非常重要──相信為達成某事,總是會有可行的方法,那麼當下你就不需要太擔心,而能實在地繼續做事。   •我認為,那些不受標準方法牽引的外行人,才能夠以不同的方式看待事物,並且邁出新的步伐。……這就是無知取勝之處!   •選擇實驗對象依然是生物學中一件最重要的事,我認為也是從事創新工作最好的方法之一。……你需要做的,是要找到哪個是可以透過實驗解決問題的最佳系統。   •我親手進行這所有的實驗。原因很簡單,因為我喜歡培養生物。我一直都覺得非常有趣的事,就是把研究的計畫做到其他人可以接手的階段,並開發所有各式相關的技術(little tricks)。   •我一直都覺得推動科學向前發展的

最佳人選,就是科學領域之外的人。也許對文化來說也是如此。移民永遠是探索新發現的最佳人選!所以當有人對我說:『你們實驗室的組織是什麼性質?』我只想得到一個答案,那就是:『不被束縛的一群人!』   •我在1979年成為(MRC實驗室)主任。回顧起來,我認為那是個天大的錯誤,擔任這種職位的人會變成窗口。也就是說,上位者會透過他們監看底下的人,於是你將成為兩種迥異群體的調解人,一種是上位的怪物,另一種是下位的白痴。   •西洋棋有開局(opening game)、中局(middle game)和殘局(end game)。我發現在科學中最美妙的是開局。因為這時候什麼都還沒有,才有大量運用明智選擇的自

由。   •保持一點無知是絕對必要的,否則你就不會去嘗試任何新的事物。我想我真正的技能是讓事情有個起頭,我一輩子都是如此。事實上,開局是我最喜歡的。   •有些人想要發表作品,刊登在像樣的期刊上。人們大打出手,高聲尖叫,只為了把成果發表在不知何故變得流行的期刊上。但實際上,科學的偉大之處在於能夠真正解決問題。

植物人定義進入發燒排行的影片

《病人自主權利法》已於今年1月正式上路,面對死亡愈來愈多人有不同的反思。每段生命都有終點,但當面臨這一天時,你願意終日躺床上,無論有無意識、痛不痛苦,都要插著鼻胃管、氣切管、導尿管等醫療器材;強迫灌食、打針、抽痰...只求生命可以延長嗎?

致力推廣「尊嚴善終」的加護病房醫師陳秀丹,親身經歷無數個病床邊上演的真實故事,透過她臨床的第一線觀察告訴我們:「真正的愛,是給愛的人沒有煩惱;被愛的人沒有痛苦。」生命有極限、醫療也有極限,只有面對死亡,我們才能學會如何真正活著。

被截肢的阿嬤給我的省思

陳秀丹醫師分享,當她在台北榮總當總醫師時,遇過一個病人是一位阿嬤,送醫時因嚴重的敗血性休克,已意識不清。施予各式各樣的急救措施後,仍無法恢復意識,加上兩隻腳都已壞死,為了保命,最後鼠蹊部以下部位以及手指頭全都截肢。

當時因為阿嬤心律不整,陳秀丹醫師想替其做心電圖,卻突然發覺「阿嬤根本沒有雙腳及手指能夾心電圖的導線」,又想到這個被自己救回來的老人家,會是一個沒有雙腳、沒有手指頭,只有頭與軀幹的人;而當阿嬤呼吸器用到期限,將轉到呼吸照護病房時,她的兒子與陳秀丹醫師開玩笑說道:「醫師,我們沒有錢可以辦出院,我要去賣外幣才行。」

「到底我們救人是要把病人帶到什麼樣的境界?」陳秀丹醫師說,上述的案例給她很大的省思。當醫師把病人救回來,理論上應該要有生活品質;而若急救只是讓病人「痛苦、苟延殘喘」地活著,生活品質及尊嚴全部失去,她認為,這樣的醫療結果是失敗的。

陳秀丹醫師提及,英國醫學會對醫療的目的有一個定義:「醫療的目的是要增進病人的健康,或是減少傷害。」一旦無法達到如此的目標,治療的正當性即消失,此時若撤除或不給予維生醫療,是既不違法、也不會違背倫理原則。

「醫療的本質是行善,」陳秀丹醫師進一步說,當給病人的是無止盡的痛苦時,此時的醫療就成了一種「惡」。

病床上的你,希望如何被對待?

陳秀丹醫師坦承,很多人平常沒有好好孝順父母,等到雙親身體出狀況,他們無法面對父母即將往生的事實,希望可以有多一點的時間,彌補過去的失責,所以要求醫師搶救到底。

此外,還有一些其他理由,包括為了維持父母還在的假象;為了領取退休金、高額保險金的私心;害怕他人指責不孝等錯誤觀念,都讓這些家屬要求醫師無論如何都要急救,不願意放手。陳秀丹醫師透露,上述都是真實案例。

「真正的孝順是平常就要做的事,」陳秀丹醫師強調,父母親還能說話、走路,子女就應該多陪伴;有空時給父母打個電話、陪他們看看電視、聊聊天,而不是整天當低頭族滑手機,這些都是能做得到的。

「真正的愛,是給愛的人沒有煩惱;被愛的人沒有痛苦。」陳秀丹醫師指出,人要將心比心,作為子女、親屬的我們應該要思考的是:假如今天躺在床上的人是我自己,我希望被怎樣對待?

到那一天,我不要被插鼻胃管

「如果有一天她老到、病到不能吃,死亡就是無法避免時,我不要被插鼻胃管,也不要被打點滴;如果心跳停了,我也不要做心臟按壓術。」

陳秀丹醫師說明,台灣有《安寧緩和醫療條例》,可以保障國人生命末期不要受苦;也有《病人自主權利法》讓國人遇到五種情境時,能選擇有尊嚴地自然老化。

《病人自主權利法》5大可終止或撤除急救的適用對象:

末期病人
處於不可逆轉之昏迷狀況
永久植物人狀態
極重度失智
病人疾病狀況痛苦難以忍受、疾病無法治癒,且依當時醫療水準無其他合適解決方法者

「你千萬不要以為你的兒子很孝順你,他就會完全聽你的。」陳秀丹醫師連忙說了好幾聲「不」,她表示,很多孩子在父母親面臨緊急關頭時容易失去理智,可能旁人的一句「唉呀,你怎麼沒有急救?」就會讓他們內心動搖。

陳秀丹醫師呼籲,每個人都該好好重視自己的善終權,平時就應跟家人談論生命無常之事,以及因應對策。透過預立醫療、照護、諮商等方式,簽署預立醫療指示,及早為未來的善終準備。

不只手要寫,嘴巴也要說,能讓周遭的人都知道,未來你的家人也就比較沒有壓力。」除了預立醫療指示外,陳秀丹醫師說,更應「廣為宣傳」,包括孩子、親友在內都應讓他們知道自己的主張。到真正發生狀況時,就能讓這群了解自己意願的親友團,當自己「善終後援會」的成員。

「善待你周圍的人,就好像他明天即將離你遠去。」陳秀丹醫師如此總結道。

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【更多早安健康影片】

重症醫師的生命課程。到那一天,我不要被插鼻胃管︱陳秀丹醫師
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必學!重症3堂課。插管、氣切、心肺復甦術︱蘇一峰醫師
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必學!照護2堂課。鼻胃管、胃造口︱蘇一峰醫師
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病床上的選擇權,關鍵18問:當家人倒下,你能做對醫療、照護的選擇嗎?
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陳秀丹醫師:我是醫師,我不要被插鼻胃管
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要不要幫父親放鼻胃管?安寧醫師:父親自己答了這題
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植物人尊嚴死納入安寧緩和醫療條例之可行性研究

為了解決植物人定義的問題,作者呂昭芬 這樣論述:

2000年5月23日我國正式立法通過「安寧緩和醫療條例」,成為我國的自然死法案,本論文以該條例為研究的背景素材,希冀能就此研究,提供我國醫事人員在該條例規範下,於臨床施行時確切的作為準則,並討論植物人應否納入該條例適用對象,及其後續修法建議。 本文共分為六章,茲將其詳細內容分章說明如下:第一章 緒論,介紹本文研究背景與目的、方法及範圍與限制。第二章 首先對國外安寧緩和醫療相關法案進行介紹,輔以各國相關判例進行分析,並進行歸納整理作為小結。第三章 就我國安寧緩和醫療條例的基本內涵展開介紹,點出其所引發之重要問題及目前臨床實務的處理方式,並與第二章外國法案展開比較法的考察,相互印

證及補強。第四章 針對前此所論及的問題,進一步提出安寧緩和醫療條例與醫事人員所當為的法律及醫事倫理規範內容。第五章 以執業醫事人員進行問卷調查以探討植物人應否適用安寧緩和醫療條例及臨床實務上發現的衝突問題。 經由上述各章節依次介紹及研究討論後,最終獲致第六章之結論,同時,試行提出對於我國安寧緩和醫療條例之修法建議。

凡事往好處想的遊戲:金錢X生活X幸福X教育X職場,最有溫度的心靈導師林達宏老師,帶你走出人生困境的55個心法

為了解決植物人定義的問題,作者林達宏 這樣論述:

這本書一定能夠有一句話、一個故事,能帶給你收穫,改變一生!   請往好處想,人生就會不一樣了!   每天我們都預期,好事會發生在我們身上, 這樣的想法,是很有幫助的。 但真實的世界是,有些事並不會如你預期的發生, 你的人生,依然會有一些波折。 而一件事發生後,我們如果去抗拒,就會投射給它能量, 然後,它就糾纏著你的心!   你不想要生病, 你不想要失業, 你不想要沒錢, 你不想要被背叛, 你不想要的太多太多。   但,它就是有可能會發生, 練習去接受它,你將會驚訝的發現,一切無礙。     正念推薦 國立屏東科技大學校長/戴昌賢 國立屏東大學校長/古源光 金屬工業研究發展中心執行長/林秋豐

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