鐵架王的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

【手繪建築漫遊史系列套書】(二冊)：《手繪中國建築漫遊史》、《手繪世界建築漫遊史》

為了解決鐵架王的問題，作者張克群 這樣論述：

　　《手繪中國建築漫遊史：建築大師梁思成弟子，300個中式建築故事一次講透！》 　　從皇城到民居商號、園林與名山佛塔……中國建築欣賞入門！                 　　建築學大家梁思成弟子，張克群 　　300個中式建築故事一次講透！ 　　皇城宮殿∣祭壇廟宇∣園林∣帝王陵寢∣古城∣祠堂∣牌坊∣民居院落∣商號 　　古墓∣佛教石窟∣名山佛塔∣佛教廟宇∣道教建築∣伊斯蘭教建築∣天主教建築 　　■中國建築有意思— 　　最趣味的建築史就在這一本 　　․哪一個牌坊，是矇騙皇帝得來的建築？ 　　․世上最難盜的皇帝陵墓，為什麼是武則天的乾陵？ 　　․從一扇大門，怎麼看出北京人對南方人的「地方歧

視」？ 　　․唐朝木構造被嘲笑只能在日本看得到！梁思成、林徽因勇闖五臺山找給你。 　　■典故•觀察•建築元素細部解說— 　　讓你快讀易懂的，中國建築科普書 　　•北京故宮角樓—紫禁城外觀的顏值擔當。傳說當初三重簷角樓建造一直卡關，因而被處死了好幾批人，最後竟是木匠看到賣蟈蟈（螽斯）的精巧籠子，做出了九梁十八柱七十二脊的角樓設計。 　 　　•團城—號稱園林中的園林。周邊並無水源，樹林竟然不缺水？原來早在當時，已有斗型磚造工法，以及特殊地下吸水材蓄積大量雨水。 　　•頤和園—中國現存最大園囿。如何讓氣勢再放倍加大？原來是採用借山移景手法，遠借西山，中借玉泉山玉峰塔，近接西側湖泊……遠山近溪都

成為視覺的腹地。 　　․北京四合院—如同圍城般的存在。北京四合院其實並沒有獨立的院落，而是把房屋後牆與後牆連起來，就是一座封閉式院落。許多四合院靠在一起，就形成了胡同。 　　․荊州古城—保有古城池防護屯兵機能。多孔洞厚牆，可瞭望可用箭。使用乾打壘石灰糯米的輔助牆，硬度如同如今的混凝土，是歷經500年的堅實工藝。 　　․佛塔—起源於印度進入中國呈現多元化，閣樓式、密簷式、亭閣式、覆缽式、花式、金剛寶座式、經幢式，7大建築型式，7個不同用途與特質。 　　本書以輕快易懂的方式，介紹並收錄中國300多處別具特色的經典建築，從皇家宮殿、廟宇、園林、陵寢、民間建築與民居、紀念建築、商號、佛教石窟…

…作者運用精彩的手繪圖解，以及建築故事、文化歷史等角度切入，提供建築感興趣的入門者，與建築方面的從業者，做為欣賞、理解中國建築的必備指南。 　 　　《手繪世界建築漫遊史：建築大師梁思成弟子，100座世界建築故事一次講透！》 　　埃及金字塔、羅馬競技場、聖索菲亞大教堂、日本法隆寺……橫跨4000年，不可不知的世界著名建築 　　建築學大家梁思成弟子，張克群 　　100座世界建築故事一次講透！ 　　奴隸制時代建築∣中世紀歐洲建築∣文藝復興時期歐洲建築∣革命時期英法建築 　　十九世紀歐洲建築∣二十世紀歐美建築∣印度古建築∣日本古建築 　　■世界建築有意思！ 　　最輕鬆的建築史就在這一本 　　․

原來巴黎凱旋門，是古羅馬的單拱門的孫子輩！ 　　․俄國聖瓦西里主教座堂完工後，工匠們竟被沙皇弄瞎眼？ 　　․知名的落水山莊，新建不久屋內怎麼會開始「落水」？ 　　․建築師無法完工的倫敦博覽會，單靠溫室花匠是如何能做到？ 　　■典故•觀察․建築元素細部解說— 　　一本讓你快讀易懂的，世界建築科普書 　　․古羅馬建築—混凝土與券拱結構。義大利取用不盡的火山灰造就混凝土建築與券拱結構，超越石頭砌牆的速度與可塑性，開啟凱旋門、羅馬競技場等各式建築的可能性。 　　․聖索菲亞大教堂—圓形穹頂的工法。如何在立方體建築放上圓形穹頂，是古代建築學上的難題，運用四個三角凹面磚石結構，架設支撐圓頂，聖索菲亞大

教堂替大家解題。 　　․水晶宮—鐵架、玻璃，預鑄法意外現身。9個月內得完工的英國世博建造遇到難題，傳統水泥磚造工法紛紛敗北，花房設計師運用預鑄工法，鐵件玻璃工廠製作，現場安裝，4個月就順利完工。 　　․法國馬賽公寓—混凝土與現代住宅。由勒•柯比意設計，第一座預鑄混凝土外牆板覆面的大型建築，粗獷原始的外表創造出當代的建築藝術。 　　․柏林猶太博物館—充滿破碎感的空間。不具備展出功能，空間本身就是歷史故事的象徵。藉由扭曲破碎的建築線條與雕塑，展現民族的傷痕與悲傷生命。 　　本書以建築師之眼，直接帶你看懂每一座古建築的重點角落，結合作者的體驗觀察，敘說建築特色與背後埋藏的文化與故事。透過19

2張手繪圖和實景照片，無論是埃及金字塔、羅馬競技場、聖索菲亞大教堂、羅浮宮，或是日本的法隆寺……用圖文結合的方式介紹橫跨4000年，100個不可不知的世界著名建築。

鐵架王進入發燒排行的影片

傷害保險之高危險行為爭議案例研究

為了解決鐵架王的問題，作者張紜韶 這樣論述：

以傷害保險承保範圍作為討論起點，「意外傷害」指因不可預料之意外事故而致人體上遭受傷害情形，如因車禍而造成腳踝骨折、外牆磁磚掉落砸到頭部受傷、打球地面溼滑跌倒而鼻骨斷裂等。因意外而致使身體傷亡層出不窮，但其意外之發生可分為，來自於被保險人、他人、自然界，或來自於被保險人本身時，須非為被保險人之故意自我傷害或自願受傷害，亦即須因被保險人過失所致，始足當之。而來自於他人之侵害、或自然界之侵害所致之身體損傷，對被保險人而言，係屬不可預料性質，亦即均屬意外。被保險人之高危險行為常被保險人歸為有其重大之過失，或以故意行為為由排除於承保範圍之外，或以有違最大善意原則而免除保險責任。被保險人之高危險行為造成

意外事故發生之認定有無差別，保險人對其被保險人遭受意外傷害及其所致失能或死亡時，負給付保險金之責，有否對價衡平可言，而不違保險之本意。經尋找不同高危險性活動或被保險人因自己從事高危險行為的案例，造成保險人認定被保險人違反道德風險故意使保險事故發生，保險人得以被保險人故意行為而致損失發生，保險人不負賠償之責。因被保險人違反保險最重要的誠信原則，在實務上與法院判決的看法得否一致，如對於真實因重大過失而造成損失發生的被保險人是否未能公平對待而給予救濟，保險法未明確規範被保險人違反了重大過失法律上的效果，透過整理、歸納，更能清楚辨別重大過失與道德危險上的區別與差異。

告別等於死去一點點（作者限量親簽版）

為了解決鐵架王的問題，作者王天寬 這樣論述：

　　金典獎得主 冷硬派詩人 王天寬　 　　無所動心 抒情mix懸疑 混血文集   　　「日復一日，死亡一個接一個，有時候是大規模的死亡，但我們仍然一下子就低下頭――像在做擅長的事――做一個精巧的陷阱，捕捉越來越小的自己。   　　星星真的很小嗎？我想是的，所以它們才那麼美。」   　　冷硬派推理大師瑞蒙．錢德勒曾在其名作《漫長的告別》引用十九世紀法國詩人Edmond Haraucourt的句子：「道別等於死去一點點。」（Partir, c'est mourir un peu.）對於告別，對於死亡，都有其獨特執念與美學的王天寬，認為這個句子也正是這本文集最好的註腳。   　　以首部詩集《開房間》

一鳴驚人的王天寬，被稱作具備多元血統的寫者。現代詩、散文、劇本、小說四種文類皆各有擅場。這當然不是一本「純種」散文，正如作者自述道：「我不知道散文所指什麼。⋯⋯當它不是詩不是小說也不是劇本，我們說它是散文，帶有遲疑的肯定。但同時，散文又帶有所有它不是的是，然後小說向散文借用了它的行文方式，詩向散文借用了它的反面⋯⋯。」或許可以說，這是一冊多種文類的混血（或雜交），和他的詩一樣，即使描寫著情色或猥褻，卻仍然用字乾淨甚至唯美，不同的是，還帶來了更多的殘酷的愛，與死亡。   　　王天寬曾用四個字「無所動心」來形容自己的創作狀態，在情緒滿溢的時候從未覺得非寫不可，而是放著讓整件事情最後只剩下純粹的記憶

，幾乎剔除了情緒或情感的成分，才下筆寫作。他也大力推崇鍾愛詩人李歐納‧柯恩曾說的「我們要勇敢地停留在表面上，我們要學會去愛表象」，然而這本文集，卻不由自主地展現了更多的「表象下面」的事物和情感。   　　熱愛電影、受過戲劇訓練的他，文字也充滿了影像與劇場感。點到為止的抒情，卻穿插著懸疑的氣氛。他巧妙運用了數字七，這數字彷彿是從無數歐美電視劇、電影裡擷取出來的凶案現場籠統印象所留下的印記。整本文集也像是精心佈置的一個迷魂陣，以〈七〉為名的篇章拆成七段，隔開了像似存在又不存在的七個房間，每打開一個房門，你就得到了某些真相。   　　第一個七之後，打開了生死的房間。 　　第二個房間，是一個有著透明蟑

螂的場景，辯證著透明與不透明的存在主義式哲思。 　　第三個房間，寫出作家心中的神龕，向菲利普‧狄克、海子等已逝的文學大師致敬。 　　第四個房間，是專屬詩人歌者李歐納‧柯恩的房間⋯⋯   　　接著還有第五個、第六個和第七個房間，有一間房乾淨明亮，又好似忘情診所一般迷離，有一間房大到可以在其中散步並迷路，更有一間房猶如劇場舞台展示了一樁「命案」的來龍去脈⋯⋯   　　當我們自以為把七個房間走完，卻完成了一整個永不被穿透的真相――因為，完美的謊言就是無法詮釋的真相。   合唱推薦   　　台灣歌手  鄭宜農　 　　女子漢作家  楊隸亞 　　中國小說家　雙雪濤 　　香港詩人　廖偉棠 作者簡介

  王天寬   　　有家，坐北朝南。 　　有三十六，還會再有別的數字。 　 　　有寫劇本、散文、小說和詩。 　　有詩集《開房間》：2019台灣文學金典獎。 　　現在有了文集：小說和散文的混血、變種。   　　有諸多告別的經驗──和所有人一樣。 七 拔管 裸命 七 透明蟑螂 場景 七 兩座神龕 兩封信 大寫的事件 七 「星星真的很小嗎」 沉默擠進我的房間 七 給S 邊走邊寫 禁止吸菸 七 死亡證明 易先生易太太 七 金色的我們 後記：前往透明更透明的路上 後記   前往透明更透明的路上   　　盼盼： 　

　 　　盼，在離開地球前，我想跟你說一個故事。偶有離題，你知道，是因為我捨不得你而不是地球。很多資訊和理解可能有誤和缺漏，原諒我，我已逐漸透明。   　　很久以前，臺北還是盆地 的時候，有一個名叫王天寬的男人，住在所謂的「公寓」裡。這種公寓理論上有四層樓，但通常多了一層，叫做頂樓加蓋，當時人們簡稱這多出的一層為「頂加」。頂加有多重功用，其一是讓頂樓住戶――也就是住在四樓的人――不至於直接承受太陽照射，但在「後經濟起飛」 年代，許多頂加被租給年輕人、社會邊緣人，形成一種不以地點為範圍，而是以「高度」定義的貧民區社群。   　　考據顯示，頂加實際並不合法，許多文獻紀載，一旦違法

建造頂加的住戶遇到拆除危機，會去尋求當地的「議員」幫忙。一個專有名詞「關說」，是議員最主要的日常工作之一。   　　王天寬很幸運，住在公寓二樓，且公寓的方位「坐北朝南」。那時候，太陽還未變成全然的威脅，人類還敢接觸大自然。但世界已越來越熱並越來越冷。坐北朝南意味著冬暖夏涼。一年夏天，他的朋友來他家避暑。   　　他的朋友養了一隻名為娜娜的貓，前一年夏天，熱死在某處頂加。這變成一個禁忌 的話題。隔天早上他們在「陽台」抽菸，像往常一樣，沒說到娜娜，也沒有別的話語。直到他們同時看到一枚五十元硬幣 在陽台下方鐵皮屋頂上。樓下是一間家庭理髮，理髮師同時也是「里長」 。一枚硬幣出現在地上並

不稀奇，古代著名才女歐陽妮妮便寫過一篇經典「破文」 ，訴說外套口袋發現兩百元鈔票的幸運。但一枚五十元硬幣如何出現在鐵皮屋頂上，不是幸運就可以解釋得了的事。陽光下，遍布四處的菸蒂之間，一枚閃亮的硬幣。   　　那枚硬幣，像是一個小小的獎賞，也像一個陷阱。當晚，「颱風」 過境，王天寬心想，要在風雨肆虐之前，爬下去撿那枚無主硬幣。儘管當時人們習慣在大自然活動，那仍舊是一個危險行為。   　　隔天，朋友已走、颱風轉向，是一個無風無雨的「颱風假」 ，王天寬平白地獲得一個假日和一枚硬幣，「這是單身後最富足的一天」，我在整理祖父的遺物時，偶然找到一疊A4紙 ，才知道我有個詩人祖先，曾寫下一首

〈富足的一天〉。   　　翻到背面，卻記錄了後續的神秘事件和最終的結局。 　　我終於明白我們家族遺傳的拜定症的由來。   　　我看著那份紀錄，標明了日期和硬幣出現的日子。有時連續好幾天，有時相隔一兩天、至多三天，鐵皮屋頂上便會出現一枚五十元硬幣。王天寬，我的祖先，一個貧窮的詩人，就下去撿。始終不明白硬幣如何神奇地出現。他偶爾會寫下一些揣測，但告訴你你一定會笑我的祖先抿染。   　　聲音是另一個謎。他寫下「不曾有過聲音」。鐵和銅這兩個在地球上幾乎絕跡的材質，碰撞之下，會產生響亮的聲音，還記得我們一起看的科普影片嗎？但王天寬從來沒有聽過硬幣掉到鐵皮上的聲音。有一天，他整

日坐在門邊，想要抓住那聲響。隔日清晨，他幾乎睡著，走到陽台，一枚五十元硬幣靜靜躺在鐵皮上。   　　好像有一隻很長很長的手，從天空伸下來，將一枚硬幣悄悄放置。   　　是神嗎？他問。我去查神這個生字，一名叫做約翰．藍儂的「搖滾歌手」 似乎解釋得最清楚：「神是我們用來測量痛苦的概念。」我又去查了痛苦是什麼，發現它幾乎可以用來指涉所有情境。不管了。我現在只剩左腳能生字。   　　然後，變化產生了。有一天，硬幣縮水了。王天寬在那天日期下方，畫了示意圖。五十元變成十元，顏色從黃色變成灰色 。但他依然下去撿，並寫下：「仍舊是錢。」盼，你始終是我們之間聰明的那個，你一定已經猜到接下

來發生什麼事了吧？十元變成一塊錢。但你猜到嗎？他還是下去撿了。   　　歷史學家告訴我們，實體貨幣的歷史從二十世紀後半葉以後，等同於「通貨膨脹」 的歷史，所以人類才要消滅貨幣交易。一塊錢在二十一世紀初，已經買不到任何東西。但他還是下去撿了。   　　然後，日期和硬幣面值的紀錄沒有了，取而代之的是一段極淡極細小的「文字」。盼，我盡力臨摹給你看。   　　「已經是第七天了，鐵皮上沒有硬幣。五十元、十元、一塊錢都沒有。前六天我每天都走到陽台檢查，一天檢查好幾次。即使獎賞越來越少、陷阱越來越小而精密，我也充滿期待。今天，第七天，除了多出幾根我丟的和樓上鄰居丟的菸蒂，鐵皮上仍舊沒

有銅板。然後，我爬下去，站在鐵皮屋頂上，仰望天空。」   　　盼，我現在知道我腦內不斷出現嘎嘎作響的聲音是什麼了，那是我祖先日復一日踏上鐵皮屋頂的聲音――他終於聽到自己的腳步聲了嗎？――我在古老的理髮廳，理平頭。我已離開地球。 七 他看著她的左邊側臉，顴骨下方有一些擠青春痘留下的疤，他不必翻轉她的臉也知道，另一邊沒有這些細小的坑洞。有一次，他在做愛的時候試著用雙手感覺她左右臉頰的差異，等速地由上往下移動，閉起眼睛：非常緩慢，非常專注。直到指間摸到下顎，他無法分辨差異，甚至左右都混淆不清，但卻延緩了射精。比背九九乘法表還好用。後來，當他這樣做，他的專注透過指間傳遞成深情的愛撫，每次都能

讓她雙頰潮紅。雖然他看不見。如果他睜開眼睛，他會發現坑洞填滿紅光，紅光讓痘疤不見了。如果他不信，可以用手摸一摸。 現在他既不去摸，也不閉上眼睛，只是一直看著那些聚集起來的微小疤痕，夠專注就可以成為特寫鏡頭，而不去看她的左邊側臉，不去看她頭髮，不去看她的脖子――那裡有一圈血痕――不去看她的肩膀和她整個身體的所在地。不要去看那個地方。那裡有粉筆的痕跡和立在地上的號碼牌：從一到七，號碼牌七立在左手掌旁，顯示一個缺席。有突然的亮光和光延伸過去隱約的人影。不要去聽他們說的話。他們說的都是鬼話。其中一個在講電話――很抱歉的聲音，要你的名字，請你來認屍。 於是他站在冰冷的房間，她平躺在一張不像床的東西上――

他一時想不起這種常在美劇裡看到的放屍體的鐵架叫什麼――露出一邊的胸部，因為綠色的布被掀得下面了一點。如果他還想觸碰她哪裡，那就是胸部；但他不想捏或揉，只想將手掌平平地壓在上面。但他什麼都沒做，只是點點頭，他預想這樣隨行的鑑識人員就會一臉哀悽地重新將綠布蓋好，帶他走出房間，像電影一樣。除了一些既定表情，沒有話。但警察開口問他：你確定嗎？要不要到我這邊，換個角度看？他愣住了，離開那些痘疤，抬頭看他對面的男人，非常緩慢地搖頭，樣子像在看這個空間。

生活本質探討設計價值之研究 以空間設計為例

為了解決鐵架王的問題，作者戴鼎睿 這樣論述：

家是一個生活與夢想的地方，回家是人們生活的開始，是工作與生存的一種方式，亦是休息的所在，更是每日生活暫停的頓點，留給人生下一站的希望與再前進的動力。設計產業因現代社會人們心中的慾望而產生需求，1.簡化行為2.減少工作3.減少問題4.創造感動與氣味，成為現代個人品味的設計重點，現今社會的居住空間常有著被標準化框架與不清楚居住空間本質的現象，限制了設計的可能與多元性，在空間設計上常有著空間區塊的使用討論，並在每個人的生活模式下有著許多不同的要求，而所謂的設計常常被誤認為是設計圖上的圖案以及最終產出的成品，設計基本的意義是達成目標的創作過程，在具有邏輯思考下重新轉換想法，建立行為秩序，創造生活模式

場域，回到設計本質，藉由轉換、簡化、解放、改變、創新與創造的方式去除限制與框架，經由設計創造價值。本研究針對設計於1.生活本質經轉換想法的設計思考2.室內設計一詞與空間設計的差異3.理解空間設計的目的與範圍探討設計價值之研究。本研究以1.文獻分析法2.深度訪談法3.個案分析法，探討設計過程轉換想法、改變、既有模式之框架，以居住空間本質、居住空間區塊之設計檢討，邀請國內設計執業10年以上之專業者，來進行設計價值與本質的深入訪談，提出1.空間核心2.居心地(靜處、位置) 3. 共存哲學(利休灰)、4.設計玩心(遊戲心) 為設計案例研究議題，以研究者自身設計之實際案例作為分析對象，探討生活空間的本質

，藉由設計、轉換想法創造出適合的空間設計價值。