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頂天立地延伸管的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李鍾旻,詹美鈴寫的 台灣常見室內節肢動物圖鑑:居家常見101種蟲蟲大集合,教你如何分辨與防治 和AmyMorin的 「玻璃心.斷捨離」套書都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自聯經出版公司 和網路與書出版所出版 。

世新大學 傳播管理學研究所(含碩專班) 蕭宏祺所指導 陳秀生的 從扮裝、敢曝到倡議平權-- 蔡依林《玫瑰少年》品牌再造策略研究 (2020),提出頂天立地延伸管關鍵因素是什麼,來自於蔡依林、倡議平權、扮裝、敢曝、同志、瑪丹娜。

而第二篇論文東海大學 哲學系 蔡仁厚所指導 王慶光的 《荀子》禮樂教化論研究 (2009),提出因為有 精神貴族、禮樂教化、義道尊尊、政教功名、化性起偽、改過遷善的重點而找出了 頂天立地延伸管的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了頂天立地延伸管,大家也想知道這些:

台灣常見室內節肢動物圖鑑:居家常見101種蟲蟲大集合,教你如何分辨與防治

為了解決頂天立地延伸管的問題,作者李鍾旻,詹美鈴 這樣論述:

  與節肢動物朝夕相處,其實是人類日常生活的寫照。住家室內的各個角落,往往存在著許多你很少去留意的「房客」,牠們的多樣性甚至超乎你所想像。     ●為何這些蟲蟲會出現在你家?   ●牠們會對房子、家具或食品造成影響嗎?   ●有必要趕走牠們嗎?還是可與牠們和諧共處?     然而大家對於這些生活在我們周遭的居家室內節肢動物,卻很少細心觀察與了解,也因此對牠們並不熟悉,甚至常對牠們感到害怕與厭惡。正確知識缺乏、生活中的誤解、各式網路謠言,這些都加深了大眾與牠們之間的距離。然而事實上,其中大多數的種類其實對人類並無害處。     《台灣常見室內節肢動物圖鑑》收錄了101種物種,幫助大眾能正確

認識一般家庭中與人類關係緊密,卻令多數人感到陌生的小生物。仔細瞧瞧,你會也許會發現牠們迷人而奇妙的地方呢!   本書特色     ●第一本專以台灣本地的家屋節肢動物為主題的圖鑑與介紹   ●昆蟲綱77種、蛛形綱16種、倍足綱5種、唇足綱2種、內口綱1種,共101種居家常見物種   ●超過600張精彩珍貴的照片,完整呈現各種物種的特徵與形態。   ●金鼎獎科普作家李鍾旻,與科博館副研究員詹美鈴合著,內容專業詳實,文字流暢易讀。   ●理解節肢動物出現的前因後果,破除迷思與誤解。   共同推薦     國立中興大學昆蟲學系教授 李後鋒   uHandy行動顯微鏡推廣召集人 林建明   台灣環境資訊

協會祕書長 陳瑞賓   科普作家 張東君   國立中興大學昆蟲學系教授/農資學院副院長 黃紹毅   國立自然科學博物館館長 焦傳金   國立台灣大學公共衛生學系教授兼副主任 蔡坤憲   國立台灣大學昆蟲學系教授兼系主任/台灣昆蟲學會理事長 蕭旭峰   國立中山大學生物科學系副教授 顏聖紘   (依姓氏筆畫排列)   專家讚譽     「台灣有史以來最實用、專業又精美的居家生物圖鑑,是提升居家品質的秘笈!」——國立中興大學昆蟲學系教授 李後鋒     「疫情期間在家找蟲玩,滿足自己和孩子的好奇心 。」——uHandy行動顯微鏡推廣召集人 林建明     「作者李鍾旻十多年來持續投入在昆蟲相關的科

普寫作工作上,促成了更多人認識居家、身邊的昆蟲,許多人願意試著和牠們相處,甚至願意接受蜘蛛來剋制蟑螂等昆蟲,或像我家則是壁虎在協助維持蟑螂等的數量。相信這本書可以發揮更多的力量。」——台灣環境資訊協會祕書長 陳瑞賓     「專業與生態關懷兼顧,最實用的居家寶典。」——國立中興大學昆蟲學系教授/農資學院副院長 黃紹毅     「這本書可以說是在家研究生物學的最佳指南,不用出門就可以一窺動物的生命奧秘。」——國立自然科學博物館館長 焦傳金     「本書收錄節肢動物門下5綱17目101種常見居家共生節肢動物,搭配作者細緻的觀察力和卓越的微距攝影技術,提供特徵明顯、畫質清晰的生態圖像,助益讀者可以

快速上手並辨識這些居家共生節肢動物的類群和生態環境。」——國立台灣大學公共衛生學系教授兼副主任 蔡坤憲     「從最基礎的形態、分類到個別種類的辨識、行為與生活方式等完整地介紹給讀者,輔以清晰的攝影照片,讓更多的人了解這些居家生活中的角落小夥伴們。」——國立台灣大學昆蟲學系教授兼系主任 蕭旭峰

從扮裝、敢曝到倡議平權-- 蔡依林《玫瑰少年》品牌再造策略研究

為了解決頂天立地延伸管的問題,作者陳秀生 這樣論述:

本研究援用質化研究的精神,以個案分析與深度訪談法為途徑,藉由四位受訪者的陳述內容與其再生產之文本進行分析,並延續江松霖(2014)蔡依林品牌建構與符號意涵取徑,試圖探討蔡依林自2003年開始以舞曲重塑身份與連結男同志的策略及藉由平權再造品牌的構連關係。研究問題有三:首先,希望了解蔡依林是如何透過挪用與轉化瑪丹娜的音樂元素與表演風格,召喚男同志社群。其次,欲透過分析《玫瑰少年》之文本,拆解其中平權概念的傳遞、符號的意涵與策略的運用,並勾勒出蔡依林堅持平權之動機、過程、影響與貢獻。最後,則是蔡依林透過平權所欲再造的品牌本我精神與內化元素。  研究結果發現有三:第一、蔡依林捨棄了舊有「少男殺手」的

身分與青少年粉絲主體,一方面汲取「後瑪丹娜」(post-Madonna)時期的歐美流行舞曲,透過挪用與轉化瑪丹娜的扮裝(drag)與敢曝美學(camp),積極塑造自己的天后身份,以「強勢陰性特質」(empowered femininity)作為核心表演意象,召喚並建立「男同志」為基礎的粉絲群體;另一方面透過「地才精神」的勵志傳奇與自身受到的霸凌經驗與獨立自主的愛情觀文本,逐步建立以「女性」為基礎的粉絲群體。  第二、《玫瑰少年》不僅迴響巨大更是蔡依林倡議平權高度提升極其關鍵的「劃界」歷程,她不只將暗櫃搬上了金曲殿堂,更大大彰顯了同志的驕傲論述,她召喚的不僅僅是男同志而是整個LGBTQ,此差異化

使得第一個公開挺同的女神張惠妹,還有敢言特意獨行操演的張懸都望塵莫及。在此同時也發現,蔡依林倡議平權不但出於本心更是不計得失,而其最實質巨大的貢獻便是,《玫瑰少年》一曲鋪天蓋地的宣傳力道與獲頒金曲獎的效應,促使《性別平等教育法》的推動,得以深入校園讓青少年感同身受,尊重並善待身邊與自己不一樣的人。  第三、蔡依林不再是一個被完美包裝的人偶,也不僅是努力精進的跳舞機器,她已昇華為介入創作製作的藝術思考者。她可以唱跳自如,也可以扮裝敢曝,更可以蘊涵創意感動等內化元素。再也沒有框架與包袱,勇於嘗新敢做自己,選擇更多不一樣的事情。

「玻璃心.斷捨離」套書

為了解決頂天立地延伸管的問題,作者AmyMorin 這樣論述:

文章破千萬點閱率、全球知名心輔師的 「玻璃心.斷捨離」心智強化套裝寶典! 讓人人通用.唯女力專屬.為家長特設 「告別玻璃心」的強者養成護體術! 維持心智堅強,有如鍛鍊肌肉, 你內在的核心肌群夠挺嗎?   《告別玻璃心的十三件事:心智強者,不做這些事・強者養成的終極指南》   【玻璃心.斷捨離大法】   提昇心智強度的「十三不做」:   1  不浪費時間自憐自艾   2  不放棄主導權   3  不怕改變   4  不在意無法掌控的事情   5  不會想要處處迎合他人   6  不怕審慎冒險   7  不沉湎於過往   8  不重蹈覆轍   9  不嫉妒他人成就   10  不輕言

放棄   11  不怕獨處   12  不怨天尤人   13  不求立竿見影      【內容簡介】   〔從家庭主婦、教師到CEO,人人皆適用的革新策略〕   ♦ 心智堅強不是表現強勢   ♦ 心智堅強不需要忽略情緒   ♦ 心智堅強不需要把身體當成機器看待   ♦ 心智堅強不表示你必須完全靠自己   ♦ 心智堅強不只是最新流行的心理趨勢而已       作者二十三歲時,一夜之間失去了母親;三年後,她的丈夫也因心臟病發猝死。在亡夫冥誕那天,她相約婆婆一起去高空跳傘,而不是拿著一盒衛生紙躱在家裡哭泣。莫林以自己重新振作的心路歷程,以及心理治療師與執業臨床社工的經驗,對那份網路瘋傳的「十三種讓

人變得脆弱的壞習慣」清單,提出進階闡述,分享她自己驗證可行的心智強化法。   心智強度不只分為堅強或怯弱兩種,每個人都有某種程度的心智強度,但每個人的強度永遠都有進步的空間。培養心智強度,是指在各種情況下,改善你調節情緒、管理思慮、正面行動的能力。   〔提升心智強度的效益包括〕   ● 抗壓性強:心智堅強對日常生活也有助益,不只在危機當下有效而已。你可以更有效率地處理問題,降低整體承受的壓力。   ● 改善生活滿意度:隨著心智強度的提升,信心也會跟著大增。你會根據個人的價值觀行動,感覺更加安心。你也會體認到人生中什麼才是真正重要的。   ● 績效提升:無論你的目標是當個更稱職的家長

,提高工作的生產力,或是在運動場上達到更好的佳績,提升心智強度都可以幫你充分發揮潛力。     好習慣確實很重要,但阻礙我們充分發揮潛力的,往往是壞習慣:自憐自艾、為個人無法掌控的事情傷神、沉湎於過往、嫉妒他人的成就,或期待立竿見影的效果等⋯⋯壞習慣往往阻礙我們功成名就,難以達到真正的幸福。避免那十三項惡習不只可以幫你走出悲痛,更能培養內心的堅韌,因應人生大大小小的難關。   針對每一項壞習慣,作者均以清楚的步驟講解,透過許多真實案例與故事說明,提出務實建議,讓大家按照自身步伐,逐漸脫離壞習慣:   ♦CHECK 你有這個壞習慣嗎?   ♦ WHY 為什麼會形成這個壞習慣?   ♦ PRO

BLEM 這個壞習慣會造成什麼問題?   ♦ PRACTICE 如何避免這個壞習慣?   ♦ STRENGTH 扔掉這個壞習慣如何使你更堅強?   ♦ DOS & DON'TS 解惑及常見陷阱   如同經常運動可增強體力,強化心智的堅韌亦需要下工夫、努力練習。心智強度一旦疏於維持或強化,就會像肌肉一樣萎縮。好的教練能提供你支持與建議,幫你變得更好,你也可以充當自己的教練。找出你的優點,持續精進;發掘你需要改進的地方,挑戰自己、變得更好。 本書特色   本書由引發廣大迴響、點閱率達千萬的網路文章「心智強者不做的十三件事」延伸而成,全球至今已發行20多種語言版本!   知名心理師艾美

.莫林(Amy Morin)「告別玻璃心系列」首發暢銷成名作!   附贈「強者不做的13件事」分享卡! 名人推薦   吳曉樂/作家   洪仲清/臨床心理師   蘇絢慧/諮商心理師   ——「玻璃心.不碎」推薦(依姓氏筆畫排序)   《告別玻璃心的女力養成指南:拆解性別枷鎖,為女性客製化的13堂心智重訓課》   全球女性站出來,甩掉13壞習慣!   玻璃心換鑽石心,撞破玻璃天花板!   國際暢銷書《告別玻璃心的十三件事》作者艾美・莫林   事業 ╳ 家庭 ╳ 社交 給奮鬥女子的全方位解析與暖心陪伴   拆除13道性別的心鎖,一起練習讓自己和世界不一樣   《告別玻璃心的十三件事》作者艾

美・莫林,依據心理治療實務經驗與研究基礎,為女性量身打造《告別玻璃心的女力養成指南》,陪伴女性逐步突破性別框架,探尋最美好強韌的自己。   莫林認為:心智如肌肉,不持續鍛鍊便易萎縮;養成好習慣對心智固然重要,但阻礙人充分施展的常是壞習慣。莫林曾運用自身專業戒除惡習、揮別負面情緒,從家人接連驟逝的傷痛中再度振作。她第一本書分享的技巧,幫助無數讀者打倒十三個心魔,提升抗壓性、改善生活滿意度、增進工作與生活績效。   研究顯示,多數女性重視內在力量,期望藉由強化心智推進成就。莫林的心智強度論述引起眾多女性諮詢。她察覺個人內在以外,女性還極看重人際關係;這些特質使女性具備心智強者的資質、啟發他人的

潛力。她也發現因男女承受的文化壓力不同,女性比男性更常與特定惡習搏鬥,如執著完美、懷疑自我、怪罪自己等等。刻板印象在人心中種下病根,大扯新時代女性後腿。若不改變,女性可能一生畫地自限。   莫林在《告別玻璃心的女力養成指南》中列舉十三個女性易有的壞習慣,藉由經手個案與學術研究,引導大家自我檢測,拆解惡習的成因與影響,並提出應對策略,協助讀者發揮實力。她希望以本書實現女性賦權,並由女性創造漣漪效應,激勵他人更堅強。心智強大的女性,終將挺身前進,一步再一步,超越自己也改造世界。   *這些玻璃心小毛病,你中幾個?   ❏    羨慕嫉妒,常與他人比較   ❏    執著完美,為小瑕疵糾結   

❏    害怕示弱,強裝剛硬無缺   ❏    自我懷疑,不敢邁向目標   ❏    想東想西,煩惱過多過雜   ❏    逃避挑戰,害怕失敗挫折   ❏    循規蹈矩,擔心標新立異   ❏    貶低他人,襯托自己高明   ❏    在意批評,做事畫地自限   ❏    怪罪自己,千錯萬錯全擔   ❏    不敢發聲,委屈保持沉默   ❏    抗拒轉變,沒膽改造生活   ❏    看輕自我,貶抑自身成就      是時候跟它們說掰掰了!   堅強,是不當繃緊的橡皮筋   解放真我,強化韌性,挺身前進   * 最佳賣點   1.《告別玻璃心的十三件事》作者艾美・莫林新作,深入社會、文化

,解析惡習成因,致力破解刻板印象束縛,打造人人自在發揮的平權世界。   2.個案與名人故事分享、壞習慣檢測,讓讀者從中看見自我。以實務經驗與學術研究為本,針對事業、家庭、社交等層面提供最實用的建言,提點迷思並加以破除,協助讀者克服心魔、超越難關。 各界好評   APPLE(YouTuber——到處都是瘋女人)   中古小姐(作家)   吳可熙(演員)   吳曉樂(作家)   周慕姿(心曦心理諮商所心理師)   柯采岑(吾思傳媒 女人迷主編 )   柯萱如(律師/公視《青春發言人》主持人)   劉安婷(Teach for Taiwan 創辦人暨董事長)   編輯小姐Yuli(圖文作家)  

 賴庭荷(衣櫥醫生)   鍾瑶(演員)   蘇絢慧(諮商心理師/璞成心理學堂總監)   ──堅定推薦(依首字筆畫排序)   不管多可靠的人終究只是「他人」,人生只有靠自己是真的,強健心智才是幫助自己走出困境、面對挑戰的不二法門。——編輯小姐Yuli(圖文作家)   如果妳常為外型憂慮,總覺得有所不足,鼓勵妳與我一起翻閱這本書,發現自信、不比較等特質,其實都是透過練習得來的。——賴庭荷(衣櫥醫生)   女人對於內在力量提升的自我要求特別高,我深感同意,因為這種力量無法被任何人事物阻擾,有時太令人喘不過氣,卻不能沒有這種感覺,否則我活不下去啊!——鍾瑶(演員)   莫林的書不只有助我擬定新

年新希望,還深深點醒我該鼓勵女性言明我們「不」想做的事。要拒絕哪些事?該擺脫什麼壞習慣?在本書中,她指出:努力設定目標雖好,但若不擺脫惡習,你永遠無法挺身而進。——蘭蒂・祖克柏(Randi Zuckerberg),《選 3 哲學》(Pick Three)作者   看到這本書真是太開心了!我要拿去送給每個認識的人!「每個人」噢!不只送給女人而已。——詹姆士・阿特切(James Altucher),《雞窩頭下的金頭腦》 (Choose Yourself)作者   本書不只提供清單,教你避免負面心態和行為。莫林指出的每一點都引領我們深思,細細檢視這些現象的成因與後果。——《書目雜誌》(Bookl

ist)   每位女性書架、床頭桌上都該擺一本。我勸大家趕快買下它、閱讀它,最重要的是,要把這本書和女性朋友分享,讓她們從此抬頭挺胸、頂天立地。——艾美・費里斯(Amy Ferris),《嫁給喬治・克隆尼》(Marrying George Clooney)作者   這本指南以諸多研究為根基,莫林寫得平易近人、溫柔暖心,十分適合想呵護自己心靈健康的女性。此書悉心鋪路,引導讀者走向更堅強、更有力的自己。——芮妮・恩格博士(Renee Engeln, Ph.D.),《愛美成病》(Beauty Sick)作者      針對心智訓練的聰慧建議,為所有年齡層的女性提供絕佳指引。——《圖書館雜誌》星級

評論(Library Journal, starred review)   《告別玻璃心的家長強心針:掌握13不原則,堅定父母教出堅強小孩》   教養天堂路,這13個地雷別踩!   養育堅強的小孩,比療癒受創的大人容易。   打造孩子強韌心智,先從讓自己不受傷做起。   全球暢銷書《告別玻璃心的十三件事》作者艾美・莫林   陪你修補炸碎的自己,帶孩子自信茁壯。   《告別玻璃心的十三件事》作者艾美・莫林,依據心理治療實務經驗與研究基礎,以《告別玻璃心的家長強心針》回應讀者殷殷探問,指引爸媽穩住自己的心,堅定自在地引導孩子一起成為心智強者。   莫林認為:心智如肌肉,不持續鍛鍊便易萎縮;

養成好習慣固然重要,但阻礙人充分施展的常是壞習慣。莫林曾運用自身專業戒除惡習、揮別負面情緒,從喪親傷痛中再度振作。她第一本書分享的技巧,幫助無數讀者打倒十三個心魔,提升抗壓性、改善生活滿意度、增進工作與生活績效。這些策略也引起許多「望子成心智強者」的父母好奇。   莫林深切理解這種心急,畢竟再怎麼保護兒女,還是無法保證孩子一路平順。莫林在治療室觀察過許多家庭互動,又身兼寄養家庭家長,經常與逆境中的孩子相處;過程中,她看見從小培養心智強度開啟的無限可能——而能協助孩子持續鍛鍊心智肌肉的,就是朝夕相處的家長。但面對成長的困境與挑戰,往往連父母都不知所措,或急著「給孩子最好的」而忙得亂了腳步。

  《告別玻璃心的家長強心針》列舉了十三個教養惡習,提醒爸媽在育兒時先安定內心,避免壞習慣削弱自己和孩子的心智強度與核心信念,各章也針對從學齡前到青春期的不同階段,提出親子溝通與心智訓練的建議。只要爸媽率先掌握原則並加以實行,孩子便更有機會運用自身力量變得更加堅毅。莫林要使讀者的教養路走起來遊刃有餘,還要幫助讀者透過身教,養出孩子堅韌的心。   *教養路上,你踩過這些玻璃心地雷嗎?   萬千不順,全是別人負我   子女委屈,都當自己造就   愛兒至上,世界為之轉動   處處設限,唯恐寶貝受創   兒女是從,小孩爬到上頭   夠好不好,完美才算足夠   孩子還小,責任大人來扛   世間險惡,待

兒長大再說   寶貝快樂,爸媽才敢開心   怕兒跌跤,事事插手幫忙       循循善誘,不如嚴加處罰   教養心累,乾脆不要面對   競爭求好,茫然忘記自我   *莫林將在各章陪你步步拆解:   →你有這些教養壞習慣嗎?   →父母為什麼會有這些壞習慣?   →這些壞習慣對你和孩子有何害處?   →如何改變做法,調整自己、協助孩子?   →學齡前—學齡—青春期,分齡強心祕訣   →甩掉這些壞習慣,孩子會怎麼進化成長?   →解惑及常見陷阱   閃過地雷區,和孩子一起走上康莊大道! 本書特色   作者運用大量案例與研究結果,細細拆解教養知識,協助讀者校準育兒方向,引導爸媽站穩自己的腳步

,不再埋頭苦幹或急著與其他家長一爭長短,而是堅守自己的原則又不苛對自己,自信穩定地盡己所能,與孩子一同成為心智強者。 堅定推薦   李崇建(親子作家、教育工作者)   Henry 羅寶鴻(蒙特梭利親職教育專家)   林育聖(文案的美負責人)   林靜如(律師娘)   梁培勇(國立台北教育大學心理與諮商學系教授)   許雅寧(《做個不完美的父母》 作者、前哥倫比亞大學兼任助理教授)   凱若媽咪(親子暢銷書作者)   隋棠(知名演員)   劉安婷(「Teach For Taiwan為台灣而教」創辦人暨董事長)   藍白拖(背包旅人)   (按筆畫排列) 各界好評   在教養孩子的過程中,

父母要先站穩,才能有堅強心智的孩子,本書讓父母持續學習,找到教養盲點,成就孩子。——許雅寧(《做個不完美的父母》 作者、前哥倫比亞大學兼任助理教授)   每位父母都需要內建玻璃,防彈玻璃。——藍白拖(背包旅人)   艾美為各位家長準備了一份大禮,而為人父母者如果願意聽從這些建言,這將成為轉送給孩子最珍貴的禮物。這些原則對養出堅強的孩子大有助益。──亨利‧克勞德博士(Dr. Henry Cloud),臨床心理學家兼作家   心理治療師艾美.莫林要告訴各位父母如何把原來代表噩兆的 13 變成他們的幸運數字,教他們使孩子擁有強大心智的方法,助孩子迎接成功人生。書中內容清楚易懂、舉例豐富、平易近

人,對家長來說是無價的工具。──亨利.魏辛格博士(Dr. Hendrie Weisinger),紐約時報暢銷書《壓力帶來卓越》(Performing Under Pressure)作者   作者透過大量研究結果來佐證一般常見的知識,幫助家長修正自己的教養方向。雖然本書是以否定句為重點,但內容其實是強調正面的肯定做法。這本書將使為人父母的讀者獲益良多。──《出版者周刊》(Publishers Weekly)   莫林的策略可助讀者達成長期目標。建議雖然多達十三個,卻極為周全縝密,適用於任何年紀的孩子,大力推薦。──《圖書館雜誌》(Library Journal)  

《荀子》禮樂教化論研究

為了解決頂天立地延伸管的問題,作者王慶光 這樣論述:

《《荀子》禮樂教化論研究》中文摘要本論文採取「精神貴族史的進路」。「背景篇」中,述周文王「受天有大命」(《尚書‧無逸》)、周公「朝諸侯于明堂,制禮作樂」(《禮記‧明堂位》),不僅開華族親親合同、尊尊別異的「貴族社會」,同時也是我國,信史上首先兩位「精神貴族」。誠如牟宗三先生所說:「周公制禮作樂,禮就是form,人必須有極大的精神力量才能把這個form頂起來而守禮、實踐禮。春秋時代人才輩出,就是因為在(西周春秋)那個貴族社會中,能振拔生命、頂起形式而有所承當的人較多之故。」(《中國哲學十九講》,學生書局,p.163)此時期宗法貴族們,從小接受良好的禮樂教育長大走進政壇,自然就有了深厚的知識和極

好的教養,有判定是非的能力、從事政治的才幹和實踐理想的勇氣。在日常生活中,他們是社會的表率; 在周王室裡、在各諸侯國中,顯出他們特殊的人品才能,為儒家內聖成德與外王成治奠下理論與實踐之基礎。 「承繼篇」中,述孔子踐仁知天、學不倦教不厭,開創諸子學第一個學術流派:儒學。他不但對繼承文王有種使命(《論語‧子罕》:「文王既沒,文不在茲乎」),又因革損益,以發揚「周文」為畢生志業。灌注「仁德」於禮樂,為華族「出類拔萃」的德慧典型和「精神貴族」的首選。孟子私淑孔子,開創簡易、平等的性善論,從喪禮「盡心」創造性轉換為「惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心」,繼承「禮樂教化」之外,更洞澈人性根源而有

創闢性的「心性教化」論。以「養皓然之氣」、「權利不能傾、威武不能屈、貧賤不能移」的大丈夫氣概隨時敷教,以「舍我其誰」的道德承擔頂天立地,是另一位「精神貴族」。 「論述篇」中述荀子是先秦儒學的殿軍,值道、墨私學崛起、「盡物力精神」瀰漫之際,「尋墜緒之茫茫、獨旁搜而遠紹」(韓愈,〈進學解〉),以西周春秋「王道政治」、禮樂實踐為背景,直接繼承了孔子「克己復禮為仁」、「文之以禮樂」,間接繼承了孟子「良知良能」為內聖外王道德動源的智慧,構思禮樂教化的大廈。荀子的貢獻在於:(一)、發揚「周文」尊尊之義道,對禮樂制度的客觀精神與知性主體卓然有見,落實義道於「分義」,申論「兼足天下之道在『明分』」(《荀

子‧富國》),責成有名位的「君主」、「士大夫」莫不是「仁人」、「仁厚誠篤」,為民表率和調動農、工、商積極生產的意願。(二)、內聖成德,外王成治:荀子極為重視「內自省」、「修志意」、「智慮明」、「德行厚」,申論「言以類使、志以禮安」(〈致仕〉),荀子提出十八種以上的「德行」要社會菁英「不息」地學習、實踐。荀子以為人性「未善」,須「師法之化、禮義之道(導)」(〈性惡」〉在聖王「禮義法度」的制度安排中改過遷善。「王制」滿足人們「養生」、「治辨」、「顯設」、「繁飾」四大基本需要(Maslow),天王、冢宰、辟公、太師、鄉師、司寇承擔不同層級的「教化」責任,採具有操作性的「爵賞」、「刑罰」兩手策略,「以

善至者待之以禮,以不善至者待之以刑。」(〈王制〉) (三)、政教功名,移風易俗:他繼承西周春秋「政教合一」路線,主張「政教」是一樁最大的「功名」。「美政」方面,君主光明磊落、丞相大公無私,克制「嫉妒」之災害。「美俗」方面,傳播雅頌德音和純正愛情觀,導正廣大民間自由戀愛的習俗,並導民「和敬、和順、和親」、使民「中平、「莊肅」、「昂揚」(〈樂論〉)。回溯春秋貴族「敬慎威儀,維民之則」諸賢典型,並承繼孔子「性相近、習相遠」,申論「性習之分」、「性積之分」(〈儒效〉),回應努力修養品德:「習俗化性」、「安久移質」,認為認真身邊小事,「謹注錯、慎習俗、大積靡」(〈儒效〉),終將提升文化素質、進入仕途。

(四)、化性起偽,歸仁至誠:他首先以行為後果定「善、惡」。當時百家爭鳴,「今之處士,無知而云知、無能而云能」,「五說十子」盡皆非禮義之言(〈非十二子〉)。名辨之學以「山淵平」、「天地比」影射「貴賤、上下」的禮秩序過時了,「欺惑愚眾」,帶來社會價值混亂,加重「君子、小人之相殘」(〈榮辱〉),「惡」當指種混亂而言,故百家當為「化性起偽」之主要對象。人性有「自然欲情」、「自然知能」兩面,在禮樂薰陶下「自然欲情」將可予以克制,故云:「心之所可中理(禮),欲雖多,奚害於治?心之所可失理(禮),欲雖少,奚益於治?」(〈正名〉)「化性起偽」乃一積極命題、要人有意識地「克制自己的私欲」、心回意轉、踐仁知天。(

五)、我們從二方面論證「知有所合謂之智,能有所合謂之能」(〈正名〉)這個重要改過遷善過程的義蘊:1、「著誠去偽」之人文價值化義蘊,2、由「性偽之分」抵達「性偽合」、歸仁至誠,有一個漫長途徑,必,內外交修」,內則「清其天君」「積思慮」,外則「積禮義」、「習偽故」,使「注錯習俗之節當也」。「清其天君」另,由「心擇」「是之則受、非之則辭」亦富教化義蘊。3、有以上認識便可「化狡智為明智」,相較亞里斯多德批導希臘「智者運動」、哈伯瑪斯糾正「策略行為」、返歸誠摯溝通,以助荀子「著誠去偽」、「化性起偽」、「清其天君」等自然知能人文再造的的道德啟蒙意義。關鍵詞:精神貴族、禮樂教化、義道尊尊、政教功名、化性起偽

、改過遷善