波斯地毯的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

世界織品印花配色手帖：從布料找靈感，傳統織品到流行品牌的955種配色方案，打造最強設計美感

為了解決波斯地毯的問題，作者Thehalations,橋本實千代（監修） 這樣論述：

★228件世界傳統織品，955種即看即學配色實例。 ★創新配色條，一眼看懂織品色彩比例。 ★圖解配色靈感所需的色彩基礎及配色結構。 ★標記RGB與CMYK數值，印刷或數位檔皆可對應   ◇據說正式的蘇格蘭格紋花色超過7000種。 ◇夏威夷襯衫的起源，竟來自日本。 ◇中東織毯中的羊角圖騰、鉤狀圖騰、狼嘴圖騰，分別代表什麼意思？ ◇東南亞女性傳統服飾「娘惹衫」，是以什麼布料製成的？ ◇流行於日本大正時代到昭和時代的銘仙和服，為何至今仍深受女性喜愛？ ◇韓國未婚女性或兒童在節慶時穿的傳統韓服，其衣袖布料的條紋色彩隱含了什麼心願？   透過學習配色，同時環遊世界， 認識各國織染技法與文化   這

是一本前所未見的新型態配色書，幫助讀者從世界各地的傳統織品中了解色彩圖案和設計。歐洲印花布、亞洲染布、美洲手織布、非洲蠟染、中東織毯⋯⋯收錄世界各地228件傳統織品，從中認識異國色彩美學與配色技巧。 書中介紹世界各地織品歷史演變、織染技法與文化影響，並詳細解說色彩構成、布料樣式特徵、紋樣意涵等，豐富的色彩搭配技巧與文化底蘊，適合創作者、設計師、對傳統文化有興趣的人閱讀。 ◎非洲．中東織品 以非洲大陸為中心，介紹包括土耳其、伊朗等國家在內的非洲及中東地方織品。大地色彩、動物色彩，樹木及植物的自然色系隨處可見。整體來說，這些地方的織品配色特徵是散發強大力量，帶來充滿活力的感受。 ◎歐洲織品

介紹法國、德國、英國、瑞典等地織品。和世界上其他區域不同，歐洲有許多設計師成立織品品牌，設計風格也更成熟洗練。即使是自古以來的傳統花紋，也能創造出不顯過時的新意，展現出眾品味。 ◎東亞織品 介紹日本、中國、台灣、韓國的織品。由於過去日本及韓國受到中國色彩影響，歷史愈悠久的織品，愈常使用紅色等鮮豔醒目的配色。 ◎東南亞織品 介紹印尼及泰國等東南亞國家的織品。有來自少數民族的獨特設計，也有出自設計師之手的洗練設計。多變的風格正是東南亞織品的特色。此外，令人聯想起南國氣候的濃烈配色也很吸引目光。 ◎美洲．拉丁美洲織品 介紹以美洲、南美為中心的織品。一如美洲耀眼的陽光，這裡的織品以活力十足的配色

居多。不少織品色彩濃烈，令人聯想到南美沙漠及叢林，取自自然景觀的大地色系也令人印象深刻。

波斯地毯進入發燒排行的影片

悲傷調適歷程的敘事研究：以美國喪親哀悼電影為例（2008～2018）

為了解決波斯地毯的問題，作者徐凱嘉 這樣論述：

「喪親」作為人類失落經驗的極至，不僅對個體的生命產生重大影響，有時也擴及社會整體，如何從喪慟中走出便成了一段充滿考驗的旅程。每個喪親的生命故事背後都既有其獨特性，亦有共通性，「喪親哀悼」因此成為電影創作者關注的母題。本研究以2008～2018年間具代表性的四部電影作為研究個案，分別為：《愛，讓悲傷終結》（2010）、《記憶乍響》（2015）、《海邊的曼徹斯特》（2016）、《意外》（2017），以悲傷諮商與輔導理論為基礎，對文本進行電影符號學以及敘事理論的分析，希望藉此建構喪親哀悼電影為一種類型，探討其敘事結構以及電影如何形塑喪親角色在悲傷調適歷程中的心理與行為。透過對上述四部電影的文本分析

，發現每部電影反映出的獨特性可視為喪親悲傷調適歷程的個案研究，而挖掘其共通性則揭示了喪親哀悼電影作為類型電影所蘊含的特色與規則。

戰爭：暴力、衝突與動盪如何形塑人類與社會

為了解決波斯地毯的問題，作者MargaretMacMillan 這樣論述：

戰爭是人類不可或缺的一部分！ ──本書作者 瑪格蕾特．麥克米蘭（Margaret MacMillan） 英國牛津大學歷史學權威重磅之作 對戰爭、人類與社會提供最完整的解答 有人類，即有戰爭 戰爭能摧毀一切，卻也推動文明進程 跨越數世紀歷史縱深，從戰爭的根源， 體認它如何左右人類的過去、現在與未來 ▋《紐約時報》年度最佳書籍；《週日泰晤士報》、《衛報》、《華爾街日報》推薦和選書；亞馬遜歷史類編輯選書 ▋15張真實戰爭照片、畫作和雕像，記錄人類衝突與光榮的撞擊 ▋國立臺北大學歷史學系副教授 伍碧雯 審訂、專文推薦 本書深入淺出、多角度及全方位探究戰爭的本質，從理由、手段、尚武的文

明，到工業革命和民族主義對現代戰爭形態的發展與社會的演變。 書中集結從古典時代至今戰役的實例，闡述戰爭如何影響人類、社會、技術發展、國家、政治組織，以及意識形態如何影響戰鬥的原因和方式。本書帶你理解戰爭與人類是否密不可分、無法切割？人類為何而戰、如何而戰？從中會發現，戰爭在人性的貪婪、自我防衛和各種理念之下，所產生的影響無人能作壁上觀。 閱讀本書能了解到： ⋄何謂戰爭？ ⋄人類從何時開始使用暴力？ ⋄暴力是人類的基因？ ⋄人類的發展為何需要戰爭？ ⋄國家的崛起如何引發更大的爭端？ ⋄軍事如何潛入人民的日常？ ⋄戰爭如何推動文明的路徑？ ⋄女性如何因戰爭而獲得權利？ ⋄殘酷、破壞又浪費資源

的戰爭能帶來益處？ ⋄奧運、運動賽事等活動不是戰爭，卻顯露出許多戰爭特徵？ ⋄戰爭如何創造更強壯、公平的社會？ 素來享有「長期和平」（Long Peace）的我們，很容易就認為戰爭是別人才會做的事，人類看似已經遠離戰爭，但世界上大部分地區，包括中南半島、阿富汗、非洲大湖地區及中東在內，依然衝突不斷。瑞典烏普薩拉大學（Uppsala University）研究估計，在1989年到2017年間，超過200萬人因戰爭而死亡。而自1945年以來，有5,200萬人因衝突而被迫逃難。 人類的言語、生活處處皆是戰爭留下的印記，我們活在一個戰爭所塑造的世界裡。戰爭使人民遷移、逃難；有如此多的邊界是被戰爭

所界定，如此多的政權與國家通過戰爭而崛起與殞落。戰爭是最具組織性的人類活動，反過來促使社會變得更組織化。 當政府權力擴大時，戰爭也帶來有益的進步與改變：私有武力的終結、更好的法律與秩序、民主、社會福利、教育的改進、女性或勞工地位的改變，及醫藥、科學與技術的進步。但製造戰爭的因素——貪婪、恐懼、理念，持續在人類間發揮作用。氣候變遷的衝擊、爭奪稀有資源、大規模的人民運動、社會內與不同社會間日益嚴重的兩極分化、偏執民族分子的民粹主義崛起和擺出救世主姿態的魅力領導人，依舊為衝突的助燃劑。 戰爭是屬於人類身上的一部分？是國家有必要時可以正當使用的工具？甚至是某種我們引以為傲的東西？ 「麥克米蘭的《

戰爭》以『人』為全書的主軸：人的感受、人的反應、人的荒謬、人的矛盾……書中的主題不是國家、民族、戰術或勝負，甚至不是歷史時間序列，因為作者認為，『人』才應該是我們思考戰爭這個謎團唯一的關懷所在……」──伍碧雯，國立臺北大學歷史學系副教授 故，欲真切理解人類，必當傾力去認識、思考戰爭。 【國際書評】 「克勞塞維茨寫出《戰爭論》來指導軍事從業人員；瑪格蕾特．麥克米蘭寫了這本書，把戰爭這『令人憂擾不安的謎』解釋給我們其他人聽。她研究這個主題的恐怖與魅力，還有它的範疇與韌性，直言不諱，充滿人道關懷。唯有像麥克米蘭這樣的歷史學家，擁有廣博的知識、掌握資料來源的能力、清晰的思路和高超的寫作技巧，才

能如此出色地以一本書的篇幅駕馭這麼廣泛的課題。」──羅伯．佐利克（Robert B. Zoellick），世界銀行前任總裁、美國貿易代表暨美國副國務卿 「瑪格蕾特．麥克米蘭又寫了一本開創性的作品。這本書充實深化了我們對戰爭與戰事的知識，也藉此深化了我們對人性的理解。沒有其他作者能夠綜論古今歷史而不過度簡化，或從無數的觀點中將這個題材如此連貫地呈現給讀者。她說得對，我們必須比以往更常去思考戰爭，她在這本傑出、書寫優雅的著作裡，向我們展示了如何去做。」──麥馬斯特（H.R. McMaster），美國前國安顧問 「極為兼容並蓄地探討整個歷史上的戰爭如何鑄造出文化與社會，有如色彩斑斕、緊密交織的波

斯地毯，不只呈現男男女女製造戰爭的諸多手法，也讓我們看到戰爭如何塑造出男人與女人……麥克米蘭寫來易如反掌，本書每一頁都很有趣，甚至娛樂性十足，讀這本書最大的樂趣是麥克米蘭在幾乎每一頁都整理出一些歷史軼事、歷史時刻和引述，用來闡釋她的觀點。它們大膽、醒目、而且五花八門，使這本書精彩絕倫。」──戴斯特．費爾金斯（Dexter Filkins），《紐約時報書評》（NYTBR）

四方連續應用於紙膠帶圖案設計之創作研究-以台灣民俗節日為主題

為了解決波斯地毯的問題，作者陳柚米 這樣論述：

2008年具裝飾性的紙膠帶出產後，便漸漸受到關注與喜愛，而受到喜愛的程度不減反增，許多人因為它的圖樣與特性進而購買甚至收藏，許多廠商也爭相出品，也有許多書籍介紹紙膠帶的應用方法，卻鮮少有其設計要素、如何設計的相關內容，如面對如此小面積的設計時應注意什麼…等等，而其中之循環與對花也具有相當多設計上的可能性，於是本研究擬以文獻探討與觀察分析做整理，期望整理出紙膠帶更多設計面的內容以及小型圖案設計要項。 最後以四方連續的表現形式做紙膠帶圖案設計，以及將紙膠帶案例中鮮少使用過之台灣民俗節日做為主題;節日活動與文創產業做結合，能更具文化生命力，於是取節日中的文化元素去融入紙膠帶中，藉以提

升大眾對台灣民俗節日之重視與其永續發展的可能性。