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台灣建築史

為了解決清水岩活動的問題，作者李乾朗 這樣論述：

台灣的建築史因其獨特的地理與歷史條件，可以作為小區域的文化史或者藝術史的范疇來研究。本書作者以時間為軸線，講述了從史前時期開始，直至21世紀初期台灣建築的發展變化，並且結合建築實例，對相應時期建築的特征做了詳盡的分析解讀。本書內容全面，配有生動形象的建築圖片，對讀者了解台灣建築史有很高的參考價值。李干朗，台灣台北淡水人，1949年生於北市大稻埕，1972年畢業於中國文化大學建築與都市設計學系，歷任建築師事務所設計師、建築師雜志主編及中華民俗藝術基金會董事、文化資產維護學會理事。1978年出版第一本著作《金門民居建築》，此後陸續出版《台灣建築史》、《台灣近代建築》、《十九世紀台灣建築》、《二十世

紀台灣建築》、《古跡入門》、《台灣古建築圖解事典》、《台灣寺廟建築大師——陳應彬傳》及《溪底派大師——王益順傳》等書。近年以著述、教學及文化資產咨詢、審查工作為主，並推動兩岸建築交流及擔任新加坡古跡修護顧問。現任教於台北大學民俗藝術研究所、文化大學建築及都市設計系；主授台灣建築史、中國建築史、傳統營造技術等課程。出版著作六十余種，研究報告五十余種，建築相關論述一百六十余篇。著作曾獲：巫永福文學評論獎、中國時報開卷好書獎、聯合報讀書人最佳書獎、金鼎獎等。 第1章史前時期的台灣建築1 第1節考古出土推測的古建築2 南島語族的建築／2 聚落選址／9 第2節原住民諸族的建築10 原

住民建築的特色／11 原住民建築的外在影響因素／20 第3節平埔族的建築21 17世紀的平埔族聚落／21 平埔族善用竹材／22 從清代文獻中所見的原住民建築／24 第2章 17世紀荷蘭與西班牙殖民時期的建築 第1節荷蘭人在大員的建設28 澎湖風櫃尾的紅毛城／28 荷蘭人建設大員市街／29 荷蘭人建造小堡拱衛大員市區／34 荷蘭人所用的建材／36 第2節 荷蘭人在台灣北部的建築37 古地圖描繪的荷蘭時期台灣北部的建築／37 淡水紅毛城的創建／37 西洋城堡的設計原則／40 第3章 18世紀的台灣建築 第1節18世紀的台灣建築背景44 墾拓的競爭與築城／45 第2節 匠派風格差異浮現51 精致化的

建築裝飾／53 第3節 建築實例54 台南水仙宮7（1715年）／54 鳳山縣舊城（1722年）／55 新庄媽祖慈佑宮（1731年）／59 彰化關帝廟（1734年）／60 台南三山國王廟（1742年）／60 彰化孔子廟（1745年）／61 台北五股西雲寺（1752年）／62 彰化聖王廟威惠宮（1761年）／63 彰化元清觀（1763年）／64 鳳山龍山寺（1764年）／65 淡水福佑宮（1796年）／66 第4章 19世紀的台灣建築69 第1節19世紀的台灣聚落與城鎮70 行政區划分趨細，社會外弛內張／70 泉人聚落多呈線性，漳客聚落多呈網式／72 分類械斗與築城風潮／75 第2節 19世紀台

灣的宅第80 漳泉客的居住文化／80 地方豪強崛起，興建大宅第／82 第3節 19世紀台灣的園林發展88 人工堆砌園林假山／88 道光朝為台灣園林的高峰期／91 第4節 19世紀台灣四大名園95 台灣園林建築的設計特色／99 第5節 19世紀台灣的教化事業101 筱雲山庄的藏書軒／101 第6節 19世紀的台灣寺廟102 玄色審美觀的興起／102 第7節 19世紀末台灣近代建築的曙光104 近代建築之濫觴／104 橫跨兩世紀的宣教師洋樓／110 劉銘傳新政時期的軍事、交通及商務建築／112 台北機器局為現代化的重要宣言／114 第8節 清代建築實例116 屏東六堆天後宮（1803年）／117

宜蘭昭應宮（1807年）／118 高雄鳳山鳳儀書院（1814年）／119 台北艋清水岩（1817年）／120 淡水鄞山寺（1823年）／121 彰化馬興陳益源大宅（1859年）／122 台中霧峰林宅（1862年）／124 桃園大溪李騰芳舉人宅第（1865年）／126 台中豐原呂宅筱雲山庄（1866年）／128 屏東萬金天主堂（1869年）／130 彰化節孝祠（1873年）／133 台中潭子摘星山庄（1875年）／134 高雄打狗旗後炮台（1876年）／136 淡水牛津理學堂大書院（1882年）／137 台北府天後宮（1888年）／139 新庄廣福宮（1888年）／140 彰化永靖陳宅余三館（1

891年）／141 第5章20世紀前半葉的台灣建築 第1節 日治時期的建築144 盛行新古典主義建築／144 美國的影響浮現／146 興亞式與帝國冠帽式／147 第2節 日治時期的主要建築師151 日治前期／151 日治後期／153 第3節 20世紀20年代傳統寺廟的復興158 第4節 20世紀30年代頗受歡迎的藝術裝飾風格162 水泥的運用與裝飾技術／163 台灣第一代的洋樓匠師／165 第5節 建築實例169 台北總督官邸（1901年）／170 台北西門紅樓市場（1908年）／172 台北水源地唧筒室（1908年）／174 淡水埔頂牧師樓（1909年）／175 台南地方法院（1912年）／

175 新竹火車站（1913年）／177 台中州廳（1913年）／177 北投溫泉公共浴場（1913年）／177 圓山別庄（1914年）／179 台灣博物館（1915年）／181 台北州廳（1915年）／182 台南州廳（1916年）／183 台中火車站（1917年）／185 台灣總統府（1919年）／186 淡水婦學堂（1920年）／187 台北專賣局（1922年）／187 淡江中學八角塔（1925年）／188 高雄前金玫瑰聖母堂（1928年）／190 台北郵局（1929年）／190 台北放送局（1929年）／190 淡水禮拜堂（1932年）／191 台北土地銀行（1933年）／192 台灣

司法大廈（1934年）／193 台北公會堂（1936年）／194 台北第三高女（1937年）／194 台北電話局（1937年）／195 台北台灣銀行總行（1938年）／195 高雄市役所（1939年）／196 台北市役所（1940年）／197 高雄火車站（1941年）／198 第6章 20世紀後半葉的台灣建築 第1節 戰後的新鎮規划202 第2節 二戰之後影響台灣的建築思潮203 第3節 20世紀60年代的建築205 第4節 20世紀70年代的古跡保存運動208 國際化與科技化的省思，以及鄉土意識的萌芽／209 林安泰古厝建築從專業角度簡介／210 林安泰古厝保存失敗卻成為保存運動之濫觴／21

1 第5節 受到鄉土自覺運動影響的墾丁青年活動中心212 第6節 近代建築的修護與再利用213 閑置空間再利用蔚為風潮／214 第7章 21世紀初的台灣建築 第1節 台北101大樓造型的淵源220 第2節 高科技建築與地域文化傳統的契合222 第3節 跟上世界主流思想的都市設計224 第4節 當代建築的代言者225 融入東方哲學的建築師──李祖原／225 追尋根本的建築師──姚仁喜／226 第5節 建築實例227 南投民和國中與國小（2001年）／227 南投中台禪寺（2001年）／229 台北信義計划區人行天橋（2005年）／230 高速鐵路新竹車站（2006年）／231 台中寧靜海辦公大樓

（2007年）／232

清水岩活動進入發燒排行的影片

彰雲平原地區地下水水質及溫泉資源評估

為了解決清水岩活動的問題，作者謝瑾琳 這樣論述：

台灣的溫泉大多分布於山區，平原區因為沖積層覆蓋及地下水冷水影響，大多沒有自然形成湧出的溫泉。平原區的溫泉探勘與開發大都須依賴鑽井，前人已針對嘉南平原及彰雲平原，利用水利署的地下水觀測網資料，探討地溫分布及溫泉蘊藏的可能範圍。其中彰雲平原的地溫分布已有研究，但是並沒有探討水質。根據溫泉法規定，溫泉的溫度除了需大於30℃外，且水質須符合溫泉標準之任一項規定。本研究探討彰雲平原觀測井之水質組成，針對有可能形成溫泉的井，逐項分析各水質是否符合溫泉標準。本研究的水質資料取自地下水觀測網的水質資料庫。研究發現，東石三單層的總溶解固體量，並未達到溫泉標準，但是如果加上東石二含水層的開篩，在同一口井中，同時

開篩二含水層，則溫度和總溶解固體可能都可以達到溫泉標準。宜梧三加上宜梧四的兩層含水層的總溶解固體量、氯離子和鐵離子，可以達到溫泉標準。由此可知在不考慮地層下陷區限制，東石與宜梧符合溫泉開發的條件。

閱讀文學地景.散文卷(附DVD)

為了解決清水岩活動的問題，作者行政院文化建設委員會,聯合文學出版社 這樣論述：

　　文學的源頭就是土地；沒有土地，就沒有文學。文建會策劃主辦「閱讀文學地景」叢書，共分三大卷：新詩、散文、小說（上、下冊）。主軸焦點定位在文學與地方的結合，希望民眾在參與的過程中，重返對家鄉的感情記憶，並深入了解我們賴以生存的土地變遷軌跡。 　　散文卷收入百年優秀文學家散文，包括賴和、楊逵、楊牧、蔣勳、舒國治、林文月、孟東籬、雷驤、子敏、夏曼?藍波安、廖鴻基、簡媜、吳明益等作家散文，共104篇(詳見本書目次)，有在地的風土人情，亦有對家鄉的追憶懷思。散文家，是乘著風潮的掌旗者，是穿越歷史洪流的逐浪人，在層層疊疊的生活碎片中，擷其精華，留下永恆。 ◎本書特色：以台灣各地區分章，每篇作品均有作

者簡介，並附名家導讀賞析。 ◎本套書每本均附文學地景DVD，總長40分鐘，為您導覽台灣各地景緻與文學的對話。 　　「站在太魯閣峽谷，我的腦海裡隨即浮現楊牧、陳列、陳黎和吳明益等人的散文和詩作。同樣地，我若佇立濁水溪畔，相信季季、吳晟和宋澤萊等人的小說和旅記，大概也會清楚地浮升……放眼觀之，凡台灣之地，不論大山大水之區塊，抑或不起眼的小村小島，都有作家書寫的蹤影……作家在長年的生活歲月裡，以家園山川做為背景，展開生命悸動的書寫，描繪自己的成長，往往是一塊土地，最深沈感人的文字記錄和生活刻劃。以山川地理和風物文化為素材的文學地誌，經由作家的文字詮釋，每個時代也都會呈現不同的美學符號和標誌。土地會變

遷，但他們以文字做為見證，展現地理景觀另一面的心靈風景，跟土地做微妙互動。」──評選委員劉克襄

傳統漁村轉型之研究-以高雄市林園區為例

為了解決清水岩活動的問題，作者黃風勝 這樣論述：

林園地區位於高雄市境之南，當地漁業活動極為盛行，而漁業資源的衰退已經深深影響當地居民的家庭生計，本研究希望能將本地環境優勢及未來機會做一整理分析，另謀其他轉型發展之道。藉由田野調查及深度訪談的質性分析，蒐集相關文獻資料，結合SWOT分析法的歸納，整理出目前林園地區漁村發展的現況與面臨的問題。參酌國內外許多型態相似的傳統漁村轉型多樣化成功案例，析理出其成功的因素，整合當地既有的資產、文化及特有的活動，彙整開發出一套適用於當地日後發展的經營管理模式。在本研究根據地理優勢、自然環境、人文歷史及漁業資源四個面向為基礎，多方面深入探討，並結合SWOT綜合分析，發現林園地區內在優勢(9項)及外在機會(9

項)共18項相當多元可提供未來轉型決策及重新思考永續經營的參考。雖然主要漁業生產活動面臨極大危機和挑戰，但是將傳統文化活動保留並昇華發展為地方特色，與漁業永續發展「三生一體」概念的結合，將是未來提供傳統漁村轉型發展經營管理模式策略建構的重要參考因子。