菩提樹根的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

心心相印，就是這個!：《恆河大手印》心要指引

為了解決菩提樹根的問題，作者噶千仁波切,釋見澈 這樣論述：

　　九百多年前的恆河邊， 　　帝洛巴突然朝那洛巴的胸口揮出一拳， 　　又拿起鞋子往他頭上用力擊了三下， 　　那洛巴應聲倒地，暈了過去。 　　當那洛巴醒轉時，帝洛巴為他開示大手印的口訣： 　　請放鬆地安住於無有造作的本性中！ 　　若能鬆脫我執的束縛，當下便能解脫！ 　　心的本性猶如虛空， 　　輪迴與涅槃皆攝於心性之中。…… 　　「大手印」（Mahamdra）是了悟自心本性的一個最直接、最究竟的禪修方法，也是藏傳佛教最高深的教法之一。噶舉派更奉持大手印為無上教法，能讓修學者依此悟道證果，即身成佛。 　　九百多年前，印度的瘋癲瑜伽士帝洛巴在恆河邊，將大手印的口訣（即《恆河大手印》）以口耳相

傳的方式，傳授給了那洛巴，那洛巴再傳授給西藏的大譯師馬爾巴，於是大手印的教法從此廣傳於西藏。 　　什麼是「大手印」？噶千仁波切說大手印包含輪迴與涅槃在內的一切法，它即是心的空性實相，心的本性猶如虛空，既是「空」的，又具足明性。只要我們離於能執與所執、常邊與斷邊，破除一切對立，了知貪、瞋、癡的煩惱原來是我們的本然智慧，那麼，就能了知我們的心性本就契合於佛陀的法身，輪迴不存在，涅槃也不存在，眾生與佛無二無別，眾生本為佛。 　　如何修持「大手印」？首先要明白會造作的輪迴法是產生痛苦的成因，了知世間一切法如夢如幻，無法恆常存在。在修持時，我們要把握「風」（氣）的要點，透過脈風的瑜伽來修持心，直觀無

分別的覺性，安住於不散亂的心性中，就是進入了大手印的心要。 　　本書是噶千仁波切於台灣、香港與美國等地開示《恆河大手印》的結集。《恆河大手印》共分有廿七頌，仁波切針對每首偈頌詳細解說，他的開示句句直指心性，以其修持的成就為我們揭開「心性本空，具足明性」、「眾生本為佛」的究竟真理。

樹之書：知識發展的樹狀視覺史

為了解決菩提樹根的問題，作者ManuelLima 這樣論述：

　　★ 第一本結合「藝術和科學」、探究「圖像和資訊傳達」的樹狀圖深度歷史專書 　　★ 一場絕無僅有的紙上「世界樹狀圖演進史大展」，巧妙串連了自古至今的世界觀 　　★ 全書收錄近二百張古今東西珍稀圖像遺產，是從事圖像、設計、資訊視覺化、文化史等領域架上必備之一冊 　　★ 如果對資訊分類和大數據相關的知識發展有興趣，不能錯過這本書 　　★ 作者曼努埃爾·利馬TED talk｜人類知識發展的視覺史：reurl.cc/mn6rg1   　　知識是如何發展的？我們習以為常的樹狀圖到底是怎麼來的？ 　　近年最夯的「視覺資訊圖表」（Infographics）其實已有數千年演化史？

　　描繪「宗喀巴皈依境」的西藏唐卡，原來和梵谷、克林姆筆下的樹有異曲同工之趣？   　　本書作者、「能將數據轉化為藝術」的資訊視覺化專家曼努埃爾・利馬探究了幾千年來人類用圖像傳達資訊的歷史——從而發現樹狀圖是資訊發展和傳播的關鍵。   　　自古以來，樹木，不僅存在於自然，也在我們的腦中。樹木的形狀影響了人類如何透過圖表溝通、連結不同構想，以藝術圖解來闡明比較深刻的想法。在生物學、遺傳學、社會學、語言學、金融和運動等眾多領域，樹木一直是組織資訊時常用的象徵。本書是第一本以「樹狀圖」為主題的專書，是驚人的視覺圖像遺產大集合，結合藝術和科學，也是符號的歷史，展現了我們用圖像記錄知

識的強烈欲望，並且提供了文化面向的洞察，進一步探討在人類文明演進過程中有超過八百年歷史的各種樹狀圖。   　　作者費心自世界各大博物館及古藉中蒐集、篩選了近二百張主題和年代迥異的珍稀全彩樹狀圖，價值連城，可說是一場絕無僅有的紙上「世界樹狀圖演進史大展」！   　　從公元前865年亞述人的聖樹、七世紀的生命之樹石雕、藏傳佛教的「唐卡」庇護之樹、達文西的圖像筆記、義大利梅迪奇家族的家譜、《查士丁尼法典》、達爾文的《物種起源》……一直到二戰期間的「曼哈頓計畫」組織樹狀圖、漫威系列的《X戰警》家譜樹，以及當代用於數位檔案系統、較為抽象的旭日形樹狀圖等，作者細細爬梳並加以分類解說，讓讀者

清楚看到知識圖像的演變和特性，以及樹狀圖是如何整理和呈現資訊。作者利馬並整理「重要人物時間軸」，介紹在樹狀圖的發展過程中扮演要角的關鍵人物，包含亞里斯多德、培根和達爾文等。   　　資訊視覺化是一門正在急速成長的專業，本書作者曼努埃爾・利馬為該領域的領導研究者，曾獲美國《Wired》雜誌讚美為「能將數據轉化為藝術的人」，多次受邀至TED大會等相關主題的場合發表演說和授課。本書為其著作首度繁體中文化。   跨領域推薦   　　川貝母（插畫家） 　　周汭Rae Chou（視覺圖像記錄師／Rae Studio創辦人） 　　黃威融（跨界編輯人） 　　詹偉雄（文化評論人）

　　蔡南昇（平面設計師／薄霧書店創辦人） 　　劉又瑄（Re-lab 共同創辦人） 　　賴以威（數感實驗室、台師大電機系助理教授） 　　龔卓軍（國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授）   讀者好評   　　如果你一年只買一本書，就是這本了！翻開書頁，各式各樣的樹狀圖將帶領你前往你不曾想像過的地方。翻開前記得先確保你有足夠的時間享受！   　　如果你對資訊分類和大數據相關的知識發展有興趣，不能錯過這本書。內容迷人且視覺上令人驚豔。   　　從樹根到樹葉，本書優美地探討了如何以樹為喻來組織知識的概念，範圍涵蓋了家譜、法律，甚至是你的電腦硬碟！

  　　身為一名認知心理學家，我覺得《樹之書》實在太美了，內容呈現各類型的樹狀圖如何傳達資訊，非常吸引人。   　　我挑了《樹之書》在科學專題研討會上分享，結果大家都跟我一樣覺得很棒，視覺上很吸引人內容也很有趣。   　　非常特別的一本書，有很多可以學習和值得探索的。高度推薦給設計工作者和對創意研究方法有興趣的人。   　　「本書以絕美的手法結合了藝術和科學，也融合了古代和當代的世界觀，肯定會吸引不同的讀者群。」——《出版人周刊》   　　「《樹之書》整理分類了各式各樣以樹狀圖模型來傳達的訊息圖像和圖表，非常驚人。」——《Wired》雜誌   　　「

終於，樹狀圖這種長期以來被忽略的資訊符碼有了專屬的深度歷史專書。」——專業藝術新聞網站《Hyperallergic》   　　「利馬這位資訊視覺化大師的新作，爬梳了樹狀圖的歷史和分析⋯⋯每一個章節各自闡述整理了不同形式的樹狀圖——若沒有利馬的完善解說和導引，門外漢將無法一窺這些圖像背後的奧祕。」——趨勢網站《Cool Hunting》   　　「《樹之書》是一本非常寶貴的視覺圖像遺產大集合、符號的歷史，並且提供了文化面向的洞察。」——「腦選文摘」（Brain Pickings）部落格

抗鹼抗輻射之菩提奇異球菌的生化研究

為了解決菩提樹根的問題，作者蔡怡萱 這樣論述：

菩提奇異球菌 CC-FR2-10T (Deinococcus ficus，D. ficus) 是國立中興大學楊秋忠教授於台灣菩提樹根系土壤找到的格蘭氏陽性細菌。過去研究指出該細菌可在最高可達pH10的鹼性條件下生長，並利用多種初始生物材料如蛋白質、纖維素及有機化合物作為碳源。一般認為菩提奇異球菌可能在鹼性環境中分泌出一些消化性酵素來進行水解反應，因此我試圖研究菩提奇異球菌在鹼性環境中的分泌蛋白質。然而，起初的菩提奇異球菌無法在相較於楊教授使用的PYA培養液為簡單YT培養液之鹼性條件下生長。為了確保能進一步地研究菩提奇異球菌的分泌蛋白體研究，我在中性及鹼性的YT培養液進行20次的替換生長，培養

出能穩定成長於pH 9.5之YT培養液的細菌株 (3.2及4.1)。在我的論文研究裏，我試著進行對原始及鹼適應菩提奇異球菌株進行比較，由於絲胺酸水解酶是消化性酵素裡的最大成員，我因此使用針對絲胺酸活性的化學探針來測量原始及鹼適應菩提奇異球菌株在中性及鹼性條件下的絲胺酸活性差異，然而目前結果顯示鹼適應菩提奇異球菌株並未有明顯差異於原始菌株。由於菩提奇異球菌所屬的Deinococcus菌屬通常被認為有對抗極端環境的DNA修復系統，菩提奇異球菌可能會利用RecA來協助其DNA修復，我因此分別選殖並純化出帶有His6標幟或原始的RecA來研究它們的活性。前者被發現雖然能形成核蛋白絲及三股中介物但無法進

行重組交換而後者no-tag RecA則能進行重組交換形成異源雙鏈DNA。